當然，我們絕不是要把“六藝”、《六經(jīng)》照搬到今天，也不是毫無批判地將孔孟學說、諸子百家、傳統(tǒng)文化照搬到今天，更不是頌古非今，看不到社會的巨大進步，要開歷史倒車。我們所強調的，所應嚴重警惕的，由于眾所周知的原因，特別是“文化大革命”及其“批孔”的影響，是今天確實存在的民族虛無、民族歷史虛無、民族文化虛無，那些“精英”們的“全盤西化”就是最好的反面典型。一個國家的人民、一個民族的子孫，如果忘記了自己的國家、民族及其歷史、文化與人文精神，那將是十分悲慘的，后果就是自己的國家、自己的民族將會有形或無形地淪亡。

毛主席指出：“我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建毒素。”毛主席明確指出，從孔夫子到孫中山這些珍貴的歷史遺產(chǎn)，我們必須認真總結。在今天加強學生的全面素質教育，特別是人文素質教育與人文精神建設時，我們必須特別重視加強我國歷史與文化、文學與藝術及傳統(tǒng)美德的教育，以期陶冶學生具有民族特色的高尚情操，培養(yǎng)學生強烈的愛國主義思想意識，凈化學生的靈魂使之公正純潔。

我們要一再強調，科學教育與人文教育，在當代的教育中，特別是高等教育中，是兩個同等重要的方面，各有各的地位，各有各的作用，缺一不可，它們是相互支持、相互補充，乃至相互滲透的。或許可用詩人盧梅坡的《雪梅》詩篇中的名句來描繪這兩方面吧，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。雪、梅相映，方能成趣，方為奇觀。沒有科技，沒有科學教育，沒有科技人才，沒有掌握高新科技的高層次人才，經(jīng)濟就會落后，國防就會落后，實力就會不足，就會落后挨打。同樣，沒有人文精神，沒有人文教育，沒有具備高的人文素質的人才，就等于沒有靈魂，就會迷失方向，就可能走上邪路，就可能犯下不可饒恕的、無法彌補的錯誤與罪行。

應該說，著名的科學技術專家無私奉獻，有的甚至獻出自己的寶貴生命，這正是有一種強大的人文精神與高尚的人文素質在支持。沒有這種精神與素質，沒有這種獻身，就沒有去開發(fā)具有極大潛能的科技的力量，就沒有科技的進步。布魯諾堅持哥白尼的“日心說”，被投入監(jiān)獄后又在廣場上被燒死。竺可楨熱愛氣象學，臨終前還在記錄當天的溫度。這類例子，舉不勝舉！還有，著名的科學技術專家的成功探索與創(chuàng)新方式，正是由一種正確的思維方式所支持與引導的。沒有正確的思維方式，就沒有科技的輝煌成果，也就沒有科技的進步。牛頓由蘋果落地而揭示出萬有引力定律，笛卡兒既是偉大的數(shù)學家，又是著名的哲學家。