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第27節(jié):用兵之道(27)

用兵之道 作者:(意)尼科洛·馬基雅維利


法布里齊奧:[162]你表述的所有這些理由出自只認(rèn)近旁 事物的人,就像我將向你明示的那樣。 [163]首先,關(guān)于無(wú)用,我對(duì)你說(shuō)一個(gè)人使用的更有用的軍隊(duì)莫過(guò)于他自己的,而他自己的軍隊(duì)除了用此模式就無(wú)法得到構(gòu)設(shè)。[164]由于這一點(diǎn)沒(méi)有爭(zhēng)議,我就不想在它上面浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樗泄糯防贾С治覀?。[165]由于他們斷言無(wú)經(jīng)驗(yàn)和靠強(qiáng)迫,我就告訴他們無(wú)經(jīng)驗(yàn)確實(shí)導(dǎo)致缺乏銳氣,靠強(qiáng)迫確實(shí)助長(zhǎng)了不滿。但是,一個(gè)人通過(guò)武裝他們、訓(xùn)練他們和指揮他們這一模式使他們獲得銳氣和經(jīng)驗(yàn),有如隨著這推理的進(jìn)展你會(huì)見到的。[166]至于靠強(qiáng)迫,你必須理解,根據(jù)君主命令被征召入伍的人們既非全然被迫亦非全然自愿才入伍。全然自愿將促成我上面說(shuō)過(guò)的麻煩,即它不會(huì)是一種征集,去的人會(huì)很少;全然被迫則也會(huì)帶有惡劣的效應(yīng)。[167]因此,應(yīng)當(dāng)采取一條中間途徑,既非全然被迫,也非全然自愿;相反,必須通過(guò)他們對(duì)君主懷抱的敬意去招募他們,讓他們懼怕君主的鄙夷甚于懼怕一時(shí)的痛苦。更常見的是,它是一種與自愿混雜的強(qiáng)迫,結(jié)果有不良效應(yīng)的不滿將無(wú)從產(chǎn)生。[168]我這樣說(shuō)不是說(shuō)它不可戰(zhàn)勝。羅馬軍隊(duì)被戰(zhàn)勝過(guò)多次,漢尼拔的軍隊(duì)亦被戰(zhàn)勝過(guò),因而顯而易見不可能組建一支某人可以保證說(shuō)無(wú)法被打敗的軍隊(duì)。[169]因此你說(shuō)的那些明智之士絕不應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)民軍輸過(guò)一次就推斷它無(wú)用; 相反,[他們必須]相信既然輸,則同樣可贏,并可匡正敗因。[170]而且,如果他們要找敗因,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非由于模式弊端而是由于指揮缺陷它才沒(méi)有達(dá)到完美。像我說(shuō)過(guò)的, 他們應(yīng)當(dāng)不靠非難國(guó)民軍而靠改正它來(lái)為之做好準(zhǔn)備。這應(yīng)當(dāng)如何做到,你會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地 逐漸明白。[171]至于一種畏懼 ,即害怕通過(guò)被設(shè)為其頭領(lǐng)的個(gè)人,這么一個(gè)階層可以篡奪你的國(guó)家,我的回答是,根據(jù)法律和命令被置于本國(guó)公民或臣民身上的武裝從不為害;相反,它們總是有用,城邦更常依憑這些武裝而非由于缺乏它們而保持自身免于腐敗。[172]羅馬全副武裝,保持自由400年;斯巴達(dá)如此800年;其他許多城邦一直沒(méi)有武裝,它們自由不到40年。[173]因?yàn)?,城邦需要武裝;當(dāng)他們沒(méi)有自己的武裝時(shí),他們雇用外國(guó)兵。外國(guó)武裝會(huì)比本國(guó)武裝更快地危害公益,因?yàn)樗麄兏菀赘瘮?,?huì)被一個(gè)已變得有權(quán)有勢(shì)的公民更快地利用。而且,在某種程度上,他有著較易操控的資材,因?yàn)樗仨殙浩瘸嗍挚杖娜藗儭174]除此之外,對(duì)城邦來(lái)說(shuō),兩個(gè)敵人比一個(gè)敵人更難提防。[175]利用外國(guó)武裝的城邦既要防范它所雇用的外國(guó)人還要防范本國(guó)的公民。這種擔(dān)心[的證據(jù)],請(qǐng)想起我在稍前就弗朗切斯科·斯福爾扎說(shuō)過(guò)的。 使用它自身武裝的[城邦]無(wú)所畏懼,除了畏懼它自己的公民。[177]然而,在一個(gè)人能夠給出的所有理由中間,我想使用這一理由:共和國(guó)或王國(guó)的建立者無(wú)一不認(rèn)為,國(guó)家必須依靠本國(guó)居民的武裝來(lái)保衛(wèi)。[178]假如威尼斯人在這方面像他們?cè)谒衅渌贫壬弦粯用髦?,他們本?huì)在世上成就一個(gè)新的君主國(guó)。[179]他們還理應(yīng)受到更多責(zé)難,因?yàn)樗麄冊(cè)凰麄冏畛醯牧⒎ㄕ呶溲b起來(lái)。[180]由于在陸上不占優(yōu)勢(shì),他們?cè)诤I媳蝗蔽溲b,在那里英勇善戰(zhàn)地打他們自己的戰(zhàn)爭(zhēng),并且依憑手中的武器增大了他們的國(guó)土。[181]可是,隨他們不得不在陸上進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)以捍衛(wèi)維琴察--那里他們本應(yīng)派他們的一位公民去陸戰(zhàn)--的時(shí)候到來(lái),他們雇了曼托瓦侯爵做部隊(duì)首領(lǐng)。 [182]這是斷送其騰飛和擴(kuò)張可能的災(zāi)難性政策。[183]如果他們制定[這項(xiàng)政策]是因?yàn)橄嘈抛约弘m然懂得如何海戰(zhàn),但沒(méi)有信心陸戰(zhàn),那就是一種不明智的無(wú)信心。因?yàn)楸戎陉懮鲜最I(lǐng)變成海上首領(lǐng),海上首領(lǐng)更容易變成陸上首領(lǐng):在海上除了要和人搏斗之外,還要和風(fēng)浪搏斗,而在陸上卻只需和人搏斗。[184]我們羅馬人懂得如何陸戰(zhàn)而不懂海戰(zhàn),但當(dāng)他們開始與海上強(qiáng)權(quán)迦太基人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),卻沒(méi)有雇用習(xí)慣海洋的希臘人或西班牙人,而將這任務(wù)加之于他們慣常派遣去陸戰(zhàn)的他們自己的公民;他們贏了。[185]假如威尼斯人如此行事,只是為了防止他們的某個(gè)公民變成僭主,那么也是一種未經(jīng)思慮的恐懼。因?yàn)?,在除了我稍前為此說(shuō)過(guò)的以外,如果說(shuō)一位擁有海上武裝的公民從未在一個(gè)位于海濱的城邦設(shè)立僭主政治,那么他更不可能以陸上武裝做到這一點(diǎn)。[186]據(jù)此,他們本應(yīng)明白在他們公民手中的武裝無(wú)法使之成為僭主,惡劣的政府制度卻使得一個(gè)城邦招致僭主之害。由于他們有個(gè)好政府,他們就不需害怕他們自己的武裝。[187]然而,他們采取了一種不慎的政策,那就是他們喪失很大部分光榮和幸福的原因。[188]至于法國(guó)國(guó)王犯的錯(cuò)誤,即未使他的人民為備戰(zhàn)而保持訓(xùn)練 (這是你所說(shuō)的那些[人]提出 的一個(gè)例子) ,沒(méi)有什么人在撇開了自己的任何特殊感情之后不認(rèn)為這是該王國(guó)的欠缺,并且僅此疏忽足以使之羸弱。[189]然而,我已離題過(guò)久,或許已偏離了我的目的;可是,我如此是為了回應(yīng)你,向你顯示不能基于自身武力之外的其他武力,不能以國(guó)民軍以外的其他方式構(gòu)設(shè)自身武力,也不能以其他方式在任何地方引入軍隊(duì)形態(tài),或以另一個(gè)模式組建一支遵守紀(jì)律的軍隊(duì)。[190]如果你熟悉羅馬早期的國(guó)王、特別是塞爾維烏斯·圖利烏斯設(shè)立的各等級(jí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)階層等級(jí)制不過(guò)是一種國(guó)民軍,為的是能夠立即聚合起一支軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)該城。 [191]然而,讓我們回到我們談的征集。[192]我再說(shuō)一遍,為了擴(kuò)充一支舊部隊(duì),我會(huì)招募17歲的兵員;為創(chuàng)建一支新部隊(duì),我會(huì)招募17至40歲之間每一年齡段的兵員,以便我能立即使用他們。


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