三十七、如前所述， 菲利波·維斯孔蒂此時正躲在帕維亞的城堡里。正在此時，法齊諾·卡內(nèi)死了，此人在倫巴第動亂中已成為維切利、亞歷山德里亞、諾瓦拉和托爾托納的君主，并且聚斂了大量財富，他沒有子女，他的妻子貝阿特麗絲是他財產(chǎn)的唯一繼承人，他曾吩咐他的朋友們從中安排貝阿特麗絲和菲利波之間的婚姻。通過這個婚姻，菲利波的勢力變得強盛，一舉重新奪回了米蘭和倫巴第全境。如同所有的君主們所做的恩將仇報之事一樣，對于如此大的恩惠，他竟指責(zé)妻子貝阿特麗絲與人通奸，因而將其處死。他此時感覺自己變得異常強盛，于是，開始考慮對托斯卡納發(fā)動戰(zhàn)爭，去實現(xiàn)他的父親喬瓦尼·卡萊亞佐的宏圖大略。

三十八、那波利國王拉迪斯勞臨死的時候，將王國和一支龐大的軍隊留給了他的妹妹喬萬娜，這支軍隊由意大利最優(yōu)秀的將領(lǐng)指揮，其中出類拔萃者之一便是斯福爾扎·達·科蒂紐奧拉，他被譽為當(dāng)時最勇敢的軍人。女王供養(yǎng)了一名叫潘多爾費洛的男人，為了掩蓋她的這一丑行，她向丈夫，具有法國王室血統(tǒng)的賈科波·德拉·馬爾卡，提出以下的條件：他應(yīng)當(dāng)滿足于塔蘭托君主的頭銜，而她本人保留女王的頭銜和王國的政權(quán)。但是，當(dāng)賈科波到達那波利的時候，軍隊立刻擁他為王，于是，夫妻之間爆發(fā)了一系列嚴(yán)重的沖突；其間，雙方互有勝負，最后，女王獲勝，隨后又與教皇為敵。于是，為了使女王陷入困境，不得不投靠自己，斯福爾扎在出乎她意料的情況下宣布不再為她效勞。 女王因而發(fā)現(xiàn)自己忽然間無一兵一卒，別無他法，只得求助于阿拉貢和西西里國王阿方索，將其收為義子，并雇布拉喬·達·蒙托內(nèi)為將，此人在軍中的名聲不在斯福爾扎之下，且素與教皇為敵，因為他曾占領(lǐng)過屬于教會財產(chǎn)的佩魯賈以及其他一些地方。此后，女王與教皇之間達成了和平協(xié)議；而阿方索國王害怕她像對付其丈夫一樣來對付自己，偷偷摸摸地試圖控制一些要塞；但是女王搶先得到了消息，先下手為強，躲進了那波利的城堡。兩人之間的相互猜疑與日俱增，終于兵戎相見；而此時斯福爾扎帶著他的人馬已經(jīng)重新效忠女王，女王得到了斯福爾扎的幫助，一舉擊敗了阿方索，將他逐出了那波利，剝奪了他的養(yǎng)子繼承權(quán)，并認安茹的路易為義子。于是，站在阿方索一邊的布拉喬與支持女王的斯福爾扎之間又開戰(zhàn)端。在此次戰(zhàn)爭期間，斯福爾扎在渡過佩斯卡拉河時溺水而亡；因此，女王再次沒有了武裝，如果不是米蘭公爵菲利波·維斯孔蒂出手相救，出兵迫使阿方索退回到阿拉貢，女王自己恐怕也已經(jīng)被趕出了王國。布拉喬在阿方索撤退之后并未驚慌失措，繼續(xù)進行反對女王的戰(zhàn)爭，他包圍了拉奎拉。此時教皇認為布拉喬勢力過大對于教會實無益處，就雇傭了斯福爾扎之子弗朗切斯科的軍隊，派他前往拉奎拉，他在那里與布拉喬的軍隊交戰(zhàn)，將其擊潰并殺死了布拉喬。布拉喬留下了一個叫奧多的兒子，教皇從他手中奪取了佩魯賈，只給他留下了蒙托內(nèi)地區(qū)。但是，此后不久他就在羅馬尼阿為佛羅倫薩人而進行的戰(zhàn)斗中喪命；因而，當(dāng)年與布拉喬一起能征慣戰(zhàn)的武將，就只剩下尼科洛·皮奇尼諾，愈加名震四方。

三十九、然而，由于我們講述到現(xiàn)在，已經(jīng)接近我原先預(yù)定的時代。 除了佛羅倫薩人和威尼斯人與米蘭公爵菲利波之間進行的戰(zhàn)爭外，剩余的部分都無關(guān)緊要；關(guān)于此次戰(zhàn)爭，我們將在佛羅倫薩史相關(guān)部分 特別地敘述，我不想在此提前講述。我只想簡單回顧一下與我目前寫到的這些時代相關(guān)的意大利的君主和軍隊。喬萬娜二世占有那波利王國、馬爾凱區(qū)、教會領(lǐng)地和羅馬尼阿，這些地區(qū)有的服從教會，有的被教區(qū)主教或僭主占據(jù)：費拉拉、摩德納和雷焦由埃斯特家族統(tǒng)治；曼弗雷迪家族占有法恩扎；阿利多西家族占有伊莫拉；奧爾德拉菲家族占有弗利；馬拉泰斯蒂家族占有里米尼和佩薩羅；瓦拉諾家族占有卡梅里諾。至于倫巴第，一部分服從菲利波公爵，一部分歸威尼斯管轄。那些只占有一個地區(qū)的君主暫撇開不說，只有貢扎加家族例外，他們統(tǒng)治著曼托瓦。托斯卡納大部屬于佛羅倫薩。盧卡和錫耶納是僅有的按照自己的法律治理的兩個地區(qū)--盧卡處于圭尼吉家族統(tǒng)治之下，錫耶納則為自治城邦。熱那亞人時而自治，時而依附法國王室，時而倒向維斯孔蒂家族，茍且偷生，遭人鄙夷，只能列入末流小邦。所有這些強盛的君主都不是依靠自己的武裝。菲利波公爵將自己關(guān)在房子里，不讓別人看見，他進行的戰(zhàn)爭都是靠雇傭軍去打。當(dāng)威尼斯人將注意力轉(zhuǎn)向大陸的時候，他們便放棄了那些曾經(jīng)使自己威振四海的武裝，按照意大利其他邦國的慣例，將自己的軍隊交由外國人去指揮。由于其宗教神圣性，教皇不適宜帶兵打仗；而作為女人，那波利女王喬萬娜同樣如此，迫于形勢，他們都做了別人選擇錯誤時所做的事情。佛羅倫薩人迫于同樣的形式也屈從同樣的慣例，因為經(jīng)常性的分裂，消滅了貴族，而將共和國置于受到商業(yè)氛圍熏陶成長起來的人們手中，他們當(dāng)然聽任別人的擺布和依賴別人。因此，意大利的軍隊要么是在較小的君主手里，要么是在那些沒有國家的人手里：因為較小的君主不會為了榮耀去打仗，要是他們披掛上陣的話，要么為了生存，要么為了更大財富，要么為了更安全；而其他自幼行伍出身的那些人，不諳其他技藝，但求有朝一日，或憑權(quán)勢，或得富貴，揚名立萬。后一類人當(dāng)中，最著名的有：卡爾馬尼奧拉、弗朗切斯科·斯福爾扎、布拉喬的門徒尼科洛·皮奇尼諾、阿尼奧洛·德拉·佩爾戈拉、洛倫佐和米凱萊托·阿滕杜利、伊爾·塔爾塔利亞 、賈科帕喬 、切科利諾·達·佩魯賈、尼科洛·達·托倫蒂諾、圭多·托雷洛、安東尼奧·達爾·蓬特·阿德·埃拉以及其他許多諸如此類的人。和他們一類的人還有我前面提到過的那些王公 ，還要加上羅馬的貴族奧爾西尼家族和科隆內(nèi)西家族，以及那波利王國和倫巴第地區(qū)其他的一些王公貴族。他們時刻準(zhǔn)備打仗，并以此為營生，在他們之間形成某種默契和心領(lǐng)神會，融會貫通，以此隨機應(yīng)變；因而，每每相互交戰(zhàn)，常常兩敗俱傷。最終，他們將戰(zhàn)爭變成如此卑鄙無恥之事，任何一個最尋常的首領(lǐng)，只要憑借著哪怕一點點古代尚武精神重現(xiàn)，就會使得整個意大利不甚審慎地崇拜的那些人蒙受羞辱。我寫的歷史中充滿了這樣昏庸無為的君主和如此卑鄙無恥的軍隊；在此之前，我認為有必要回過頭來敘述一下佛羅倫薩的起源，就像我在開始的時候指出的那樣，以便弄清楚，我所敘述的不同時代這座城市的情況如何；并且弄清楚究竟為什么，歷經(jīng)一千年意大利所發(fā)生的種種痛苦磨難，佛羅倫薩終于走到了今日之境地。