“臣懇請(qǐng)吾皇效法前例，選擇其優(yōu)，下令刑部，讓他們?cè)斂甲怨乓詠?lái)反復(fù)奏請(qǐng)?bào)w恤罪犯的舊有規(guī)定，這樣可以形成‘刑措不用’的局面。

“臣還認(rèn)為皇上應(yīng)學(xué)習(xí)圣賢之書，以取得功效。據(jù)《尚書》所載，殷商宗向甘盤學(xué)習(xí)，又向傅說(shuō)請(qǐng)教，因此《尚書》上稱‘學(xué)習(xí)古人的教誨，才有收獲’。借鑒先圣先王的教誨，就會(huì)少犯錯(cuò)誤。因?yàn)榈弁醯膶W(xué)習(xí)和讀書人那種尋章摘句式不同，主要精力用在詳細(xì)探求古今興亡治亂，人才的得失，政事的修舉和廢黜的原因，并加以補(bǔ)充和揚(yáng)棄，施于政事以求符合恰如其分、客觀的原則?，F(xiàn)今，皇上天性好學(xué)，手不釋卷，但臣認(rèn)為還應(yīng)在料理政務(wù)的閑暇時(shí)間，多讀好書。臣認(rèn)為值得皇上御覽探求的書籍，沒(méi)有比朱熹的《通鑒綱目》、真德秀的《大學(xué)衍義》、丘睿的《大學(xué)衍義補(bǔ)》、唐太宗的《貞觀政要》更重要的了。以上諸書，反復(fù)研究思索，并且用于政治措施，這樣達(dá)到天下太平并不困難。臣以上所言只不過(guò)是平常之論，但對(duì)圣上的聲譽(yù)頗相關(guān)切，所以才敢所此冒昧。望皇上能夠順從天意，合乎人心，以仁心施仁政，對(duì)臣所奏詳細(xì)斟酌，選擇其中可付諸實(shí)行的加以采納，那些不可行的可棄置一旁。臣這微弱之光，大概對(duì)日月無(wú)補(bǔ)，但雖是一滴水，一粒塵，或許也不會(huì)被高山大海所拋卻?！?/p>

魏裔介的一大段陳詞，慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫。眾臣都向他投去異樣的眼光，注視著他。

“魏裔介所奏甚是，朕要采納實(shí)施?！表樦蚊鎺⑿Φ乜粗阂峤檎f(shuō)道。

順治又問(wèn)：“魏愛(ài)卿貴庚幾何？”

“回皇上話，臣今年三十八歲。”

“噢……三十八歲，比朕大近二十二歲。那你的建樹(shù)比他人要高遠(yuǎn)得多，朕為有你這樣的治國(guó)良才深感欣慰呀。”

“皇上對(duì)臣過(guò)獎(jiǎng)了?！蔽阂峤榭蜌獾?。

三十八歲，對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)正是英年健碩之時(shí)。這一年的魏裔介雖然官銜僅為工科左給事中，但對(duì)朝廷的建言頗多，多被順治帝采納。當(dāng)時(shí)的一些臣子對(duì)魏裔介曾這樣評(píng)價(jià)：知無(wú)不言，言無(wú)不盡，言無(wú)不益，言無(wú)私隱。

之后，他還建議皇上制定用兵的策略：