只要人群里有你的身影，你總能很快成為備受矚目的焦點。

“一起來玩嘛，人多才有意思?。　蹦憷^續(xù)招呼道，站到了伙伴們的前面。

對面的那群孩子大多是措那宗的居民。就像是別人判斷你，你也以同樣的方式判斷別人一樣，你的目光停留在其中一個高個子女孩身上?！拔?，你叫什么名字？”

女孩朝你笑了笑，露出兩顆潔白的虎牙：“我叫仁增旺姆?！?/p>

你歡快地跑過去，站到她的面前，笑吟吟地說：“仁增旺姆你好，我們一起玩吧。我叫阿旺嘉措。”

天空的云朵被風(fēng)吹散開來，炙熱的陽光肆無忌憚地照射在孩子們的身上。青色草地翻滾過他們的足跡，靜謐的措那湖迎合著輕快的笑聲輕輕蕩漾。負(fù)責(zé)看護你們的喇嘛在一邊靜坐，看著你們似乎想起了自己年少的時光，臉上掛著隱隱約約的笑。

你玩得盡興了，隨便找一個地方席地而坐。仁增旺姆跑過來，坐在你身邊，美麗的小臉如紅彤彤的初日。

“你們是從山上的寺廟出來的嗎？”仁增旺姆問。

“嗯，是啊?！蹦愫卮?。

“你們平時在寺院里學(xué)些什么呢？”仁增旺姆一臉羨慕地繼續(xù)問道。

你一邊擦拭臉上的汗?jié)n，一邊說：“什么都學(xué)?！?/p>

仁增旺姆“哦”了一聲便沉默下來，你的呼吸也漸漸趨向平穩(wěn)。陽光還是那么熾烈，你伸展四肢躺下來，借著青草的長勢把臉埋在陰影里，遮住了部分陽光。你戳戳仁增旺姆的后背問她：“對了，你信什么教派呢？紅教還是黃教？”

仁增旺姆扭過頭看著你，說：“我們?nèi)倚偶t教?！?/p>

你突然想起曲吉經(jīng)常給你講的故事，一下子從地上坐起來，眼睛里閃爍著明亮的光澤：“仁增旺姆，你想不想聽故事？”

“嗯？”仁增旺姆一臉迷惑，“什么故事？”

“我來給你說一說蓮花生大士的故事吧，你想聽嗎？”

仁增旺姆蜷起雙腿，微笑著點點頭：“想聽。”

你學(xué)著曲吉老師的樣子，清了清嗓子，像模像樣地說：“那我開始講了，你可認(rèn)真聽好了……”

“嗯?！鄙倥哪樢琅f艷紅如新日。

在藏傳佛教的歷史上，蓮花生大士是一位神秘而傳奇的大師。他不僅是西藏密宗的開山祖師，也是寧瑪派的傳承祖師。

蓮花生大士是古印度鄔金國人，是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之金剛化現(xiàn)，親身示現(xiàn)不生不滅的真諦，也是過去、現(xiàn)在、未來三時諸佛的總集。據(jù)說他永遠(yuǎn)都保持著十八歲少年的相貌，不會隨著歲月的流逝而老去。為了度世的心愿和佛法的延續(xù)，在釋迦牟尼佛涅槃后的八百年，佛祖轉(zhuǎn)生為蓮花生大士出世，繼續(xù)傳授密法。

公元七世紀(jì)初，西藏王松贊干布統(tǒng)一青藏高原的各個部落，建立起武力強大的“吐蕃”政權(quán)，西藏的政治、經(jīng)濟、文化由此進入了一個全新的繁榮時期。佛教也就是在這個時候開始傳進來的。  

而佛教入藏的機緣，其實是源于唐朝和尼泊爾兩位信奉佛教的妃子。作為陪嫁禮品，唐朝的文成公主和尼泊爾的赤尊公主帶來了佛像、佛經(jīng)、法物和僧人等豐厚的陪嫁品。她們的夫君，西藏王松贊干布也在她們的共同影響下皈依了佛教，為佛教在西藏的發(fā)展流傳帶來十分深厚的影響。

到了公元八世紀(jì)，吐蕃赤松德贊贊普當(dāng)政時期，即是吐蕃佛教的鼎盛時代。

赤松德贊是赤德祖丹之子，從小他就對佛法有著非常濃厚的興趣。為了能在雪域弘揚佛法，他請來了寂護大師講經(jīng)傳道。寂護大師是印度著名高僧，入藏后開創(chuàng)了弘揚中觀等顯教佛法。為了進一步在西藏弘揚佛法，赤松德贊決定修建寺院。但是由于當(dāng)?shù)乇浇痰淖钃?，建寺的過程中出現(xiàn)了非常大的障礙。這時，寂護大師向赤松德贊推薦具有無比神通能力的蓮花生大士。據(jù)說這個時候，藏王還回憶起了過去與寂護、蓮花生共同發(fā)愿在西藏弘揚佛法的場景，于是，藏王赤松德贊即刻派人迎請蓮花生大士入藏弘法。

蓮花生來到西藏以后，降伏了各種魔障，并與寂護大師、藏王赤松德贊一起建立西藏第一座剃度僧人出家的寺院——桑耶寺。

除了建寺之外，蓮花生大士還傳授深奧的密法，所傳密法為后世寧瑪派繼承。同時，他還降伏吐蕃的地方神靈，令這些神靈皈依佛教，做佛教的守護者，以此奠定了西藏佛教的基礎(chǔ)，成為藏傳佛教兼容本土文化的開端。

蓮花生大士被認(rèn)為是藏傳佛教初興之時的大阿阇黎，開創(chuàng)了藏傳佛教。西藏的人民都非常敬愛蓮花生大士，因此稱他為“咕嚕仁波切”，意為“寶上師”或“珍貴的上師”。

關(guān)于蓮花生大士的傳記有無數(shù)種，其中主要以佛語和伏藏的形式出現(xiàn)。寧瑪派作為一個有著悠久歷史的教派，它的教法傳承主要有三種：遠(yuǎn)者經(jīng)典傳承、近者伏藏傳承和定傳玄要。

伏藏，藏文是爹瑪，是指一件很珍貴的東西被埋藏，最終再被發(fā)掘出來的意思。

在佛教里，有一句話大致是這么說的：“時機未到，因緣不到?！碑?dāng)年，蓮花生大士到西藏傳揚佛法之后，發(fā)覺當(dāng)時西藏人民的學(xué)識和智慧還沒有達到能夠接受密法的程度，加之當(dāng)時有些法的因緣時機尚未成熟，且蓮花生大士還預(yù)見了后世人們將要遭遇到的劫難。所以離開西藏之前，他將各種教法、佛像、法藥埋藏在不同的地域，待到時機成熟，有緣人自會將它們發(fā)掘出來，救度眾生，將佛法傳承下去……①

都說措那湖的水是沒有顏色的，它總是不動聲色地向人們展示大自然豐富的贈予。太陽逐漸向紅山移落，很快便被紅山遮去了大半邊臉。碧藍(lán)的水面上閃爍著柔和的暖光，未掩的余暉將奔跑在草叢里的孩子們鍍上了一層橘紅色的金邊，一個一個像是墜落在凡間的精靈。

你再次跑得大汗淋漓。隨后，經(jīng)向來心細(xì)的德吉提醒，你才發(fā)現(xiàn)仁增旺姆居然還坐在剛才你們坐過的地方發(fā)呆。你貓著腰，悄悄走到她背后打算拍一拍肩膀嚇唬她一下，仁增旺姆卻突然回過頭……

明明是想嚇唬她的，結(jié)果你反倒被嚇住了。為了掩飾自己的窘迫，你趕緊出聲道：“你怎么還在這里？我都抓了好幾條魚了。①”

“我在想你剛才給我講的故事，我還是第一次聽到這么有意思的故事呢?！比试鐾烽_心地說道。

聽到別人的夸獎，你立馬得意起來：“哎呀，這算什么！你要是喜歡，以后我經(jīng)常給你講故事?！蹦銚P起手指了指自己的腦袋，“這里面啊，比蓮花生大士有意思的故事可多得去了……”

“是真的嗎？” 仁增旺姆激動起來。

你雙手叉腰昂起頭，驕傲地說：“當(dāng)然是真的，我可從來都不騙人?！鳖D了頓，你又略微遲疑地說道，“但是我有一個條件?！?/p>

仁增旺姆得到你的首肯，高興得快要蹦起來了：“快說快說，什么條件我都答應(yīng)……”

“其實也沒什么，就是我對你們的生活比較感興趣……想問你，平時你們都做些什么？都愛去哪里溜達？看些什么書？怎么樣，作為交換條件，你回答這些問題我就給你講故事?！?/p>

“這個啊……”仁增旺姆有些為難地看著你，緩緩道，“這都是一些沒有意思的事情。而且，我們都是不能上學(xué)的……”仁增旺姆越說越小聲。

你方才明白，此時的西藏，若想要學(xué)習(xí)就只有去寺院?？蓪τ谄胀ㄈ思业暮⒆佣?，上學(xué)幾乎是不可能的事。

一陣急風(fēng)忽地從四面八方聚攏而來，青草隨風(fēng)搖曳發(fā)出沙沙沙的聲響，驚動了湖邊停歇的鳥兒，也吹亂了仁增旺姆的一頭長發(fā)。烏黑的發(fā)絲拂過你的臉頰，你的鼻翼間頓時彌漫出一股久違的炊煙氣息。即使母親的面容已經(jīng)開始模糊，可那一股熟悉的味道，卻像是滲入了骨血一般，時時伴隨，永遠(yuǎn)也不能忘懷。

這一刻，你突然想念起家中的父母了。來到巴桑寺以后，你再也沒有機會回到家里看望他們，也不知道現(xiàn)在的他們過得怎么樣了……家里的小羊是否長大？四季輾轉(zhuǎn)，他們的身體又是否健康如一？

“阿旺嘉措，走啦走啦！”

德吉的大嗓門穿透空氣的介質(zhì)傳入耳膜，把你從回憶的念潮拉回現(xiàn)實。你看向德吉，他朝你揮舞雙臂示意該回寺院了。你用力點點頭，朝德吉跑過去，邊跑邊扭頭對身后的仁增旺姆囑咐道：“我得走了，改天再一起玩，再見啦！再見！別忘記我們約定好的事情啊……”

仁增旺姆的身后不知何時聚齊了剛剛一起嬉戲的伙伴，看著將要離去的你們依依不舍地?fù)]手說再見，其中一個男孩還朝你大聲道：“你們要記得常來玩兒啊……”