這個順治詔書說,這個“叔父攝政王治安天下,有大勛勞,尊為皇父攝政王,凡詔疏皆書之。”我們現(xiàn)在在中國歷史檔案館,第一檔案館發(fā)現(xiàn),凡是漢文都是皇父攝政王。多爾袞自己就這么寫,皇父攝政王,他自己都認為自己是皇上的爹,你還能說不是嗎?而且據(jù)我們專家考證,多爾袞的稱謂,所有的清宮檔案里面,凡是1648年到1651年初這之間,這兩年半文書寫的都是皇父攝政王,而且這種皇父攝政王的稱謂不僅僅在我們大陸有這種說法,在朝鮮半島也有這種說法。
朝鮮的《李朝實錄》中,有這么一段記載,朝鮮的李朝對中國的文書,稱他自己為國王,他在他自己國內(nèi)管自己叫皇上,所以這個皇上就是朝鮮國王,他說“上曰清國咨文中有皇父攝政王之語,此舉何措?!被噬蠁枌傧氯?,屬下人叫什么呢?叫金自點,這個金自點曰,“臣問于來使”,我已經(jīng)跟清朝的使節(jié)問過了,“則答曰,今則去叔字,朝賀之事與皇帝一體云”。金自點說的什么意思呢?我問過來使了,這個清朝的使節(jié)說我們現(xiàn)在去了一個叔字,變成了皇父,滿天下的人都很高興,朝賀,我們現(xiàn)在這個多爾袞與皇帝是一體的。當時這個朝鮮的皇帝說,他叫“上曰,然則二帝?!彼f,我知道了,清朝倆皇上。不可能出現(xiàn)倆皇上啊,那就是一個是太上皇,一個是皇上,那怎么成為太上皇,那只有太后嫁給小叔子才能成為太上皇,所以我們能夠看到,朝鮮他一個屬國,他受漢文化的影響,他都能明白。從這個短短的信里面,他都能夠完全判斷出來這個多爾袞娶了孝莊皇太后過日子了。你從這一個字,皇叔父和皇父,朝鮮人都看出來,你肯定嫁了,不然的話不可能出現(xiàn)這種事。難道清朝他不懂?清朝的滿洲人他不懂?那些投降清朝的漢族官員他沒念過孔夫子的書,他也不懂皇叔父和皇父不是一回事?您蒙誰啊?說沒下嫁?沒下嫁您把皇父跟皇叔父給我考證明白,您怎么讓他劃等號,不僅如此,還有新的證據(jù)呢。
多爾袞后來死了。死了以后順治皇帝他生氣啊,給他捏造了很多罪狀,當中有兩句值得我們考證。一個罪狀是說他自稱為皇父攝政王。這個就不對,根本就不是自稱,是他前面的詔書跟后面的不一樣了,肯定不是自稱,第二個罪狀,說他親到皇宮內(nèi)院。順治帝做皇上,你還到皇宮內(nèi)院找誰啊?就說順治是一個小孩,這宮廷里面你找誰,如果你沒有太后撐腰,你自己跑皇宮內(nèi)院干什么?也就是說,從這兒更加堅定了這些認為太后下嫁者們的考證。他認為,這太后的的確確就是下嫁,肯定沒有別的說法。持太后下嫁的人的觀點,我們前面說了三點,第一保持皇位的政治婚姻。第二,就是滿洲舊俗,弟娶其嫂的滿洲舊俗。第三就是多爾袞的皇父稱謂。除了這三點之外,還有哪些證據(jù)呢?這些方面的考證是否可信呢?而反對太后下嫁的人,他們對于支持太后下嫁的這幾種觀點,他們的考證又是做了如何的批駁的呢?