鐮倉(cāng)位于神奈川縣三浦半島(みうらはんとう/Miurahanto)西邊的鐮倉(cāng)市中心,是源賴朝(みなもとのよりとも/Minamoto no Yoritomo)于十二世紀(jì)末設(shè)立鐮倉(cāng)幕府(かまくらばくふ/Kamakura Bakufu)時(shí)的古都(こと/Koto)。
雖美其名曰古都,卻不像千年古都京都那般是皇居所在,而是武家政權(quán)(ぶけせいけん/Bukeseiken)政治中心地。盡管已失去中世都市景觀而成為國(guó)際觀光名所,但市內(nèi)有不少歷史遺跡,稱其為古都也不為過(guò)。
由于鐮倉(cāng)幕府獎(jiǎng)勵(lì)禪學(xué),鐮倉(cāng)有眾多禪寺。我去過(guò)鐮倉(cāng)很多次,到現(xiàn)在仍沒(méi)參觀完所有的禪寺。
鐮倉(cāng)在明治時(shí)代是著名的東京近郊高級(jí)住宅區(qū),夏目漱石(なつめそうせき/Natsume So-seki)、芥川龍之介(あくたがわ りゅうのすけ/Akutagawa Ryu-nosuke)、川端康成(かわばた やすなり/Kawabata Yasunari)等作家曾爭(zhēng)先恐后置產(chǎn)居住,并留下不少有關(guān)鐮倉(cāng)的作品,這些作家在日本統(tǒng)稱為“鐮倉(cāng)文士”(かまくらぶんし/Kamakurabunshi)。不過(guò)這個(gè)詞也已經(jīng)成為“死語(yǔ)”(しご/Shigo),現(xiàn)代作家因網(wǎng)絡(luò)興起,早就不流行這一套了,各自住在自己中意的縣市,稿件用計(jì)算機(jī)發(fā)送即可。
提到鐮倉(cāng),最有名的應(yīng)該是“高徳院”(こうとくいん/Ko-tokuin)的銅制“鐮倉(cāng)大佛”(かまくらだいぶつ/Kamakura Daibutsu),高約十一公尺,重一百二十一噸,由于幾乎完全保持了鑄造當(dāng)時(shí)的原狀,因此被指定為國(guó)寶。
參觀大佛時(shí),從側(cè)面注意看,會(huì)發(fā)現(xiàn)阿彌陀佛是駝背低頭俯視眾生。據(jù)說(shuō)是意味“佛陀”(ブッダ/Buddha)拯救眾生才制成駝背俯首坐姿,而且自下仰望也不會(huì)看到佛陀的鼻孔。目前只知道大佛于一二五二年開(kāi)始鑄造,卻不知于何時(shí)完成。本來(lái)安置在大佛殿,但一三六九年和一四九五年兩次的臺(tái)風(fēng)與“津波”(つなみ/Tsunami,海嘯)摧毀了大佛殿,之后五百多年來(lái),鐮倉(cāng)大佛一直沒(méi)有住家,始終在外面任憑風(fēng)吹雨打。
觀光客可以參觀大佛內(nèi)部,只是內(nèi)部非常狹窄,一次只能讓三十人進(jìn)去。我爬過(guò)兩次,很累,最上層剛好是佛陀背部,開(kāi)了兩扇窗戶供人俯瞰地面。
鶴岡八幡宮(つるがおか はちまんぐう/Tsurugaoka Hachiman-gu)也很有名,創(chuàng)建于一○六三年。正殿在六十一級(jí)石階上,石階旁有一株樹(shù)齡千年以上的大銀杏(イチョウ/Icho),樹(shù)干綁著“注連繩”(しめなわ/Shimenawa),表示是神社內(nèi)的神木。這株高大神木要在秋天去看比較有風(fēng)韻,發(fā)黃的銀杏葉確實(shí)動(dòng)人遐思。
“一の鳥(niǎo)居”(いちのとりい/Ichinotorii),也就是“大鳥(niǎo)居”(おおとりい/O-torii),為德川幕府第十二代將軍德川家慶(とくがわいえよし/Tokugawa Ieyoshi)修建,是重要“文化財(cái)”。“境內(nèi)”(けいだい/Keidai)名產(chǎn)是“銀杏”(ぎんなん/Ginnan)。
注意一下,銀杏樹(shù)是“イチョウ/Icho”,但是果實(shí)稱為“ぎんなん/Ginnan”,二者漢字都寫成銀杏。
就我個(gè)人意見(jiàn),我建議大家在四月中旬至五月中旬,或正月初至二月下旬去參觀,里面有牡丹庭園,品種繁多的盛開(kāi)牡丹真是絢麗多姿,不愧被稱作花王、富貴花。
其他還有數(shù)不清的寺院,分布范圍很廣,不過(guò)根據(jù)我過(guò)去幾次游逛的經(jīng)驗(yàn),最有人氣的寺院是“宇賀福神社”(うがふくじんじゃ/Ugafuku Jinja),通稱“錢洗弁天”(ぜにあらいべんてん/Zeniarai Benten)。洞窟內(nèi)有天然靈水,名為“錢洗水”(ぜにあらいすい/Zeniaraisui)。
真正的洗法是把中間有洞的硬幣,例如五圓或五十圓日幣放在笊籬內(nèi),用靈水洗過(guò)后,一個(gè)花掉,另一個(gè)收藏在錢包內(nèi),那么就可以招福。意思是,隨同硬幣一起洗滌心靈的污垢,硬幣便會(huì)成為福錢替主人招福。結(jié)果大家都認(rèn)為洗了錢之后,錢可以生錢,有人甚至不惜取出萬(wàn)圓鈔票拼命洗。
反正是一種民間信仰且很有趣,倘若有人到鐮倉(cāng)玩,不妨找一下“錢洗弁天”洗洗看。進(jìn)洞窟前先買笊籬和一把香(合計(jì)一百日?qǐng)A),點(diǎn)燃香后插在香爐內(nèi)再進(jìn)洞窟洗錢。不過(guò)我敢保證你會(huì)在當(dāng)天就用光,鐮倉(cāng)車站前的商店區(qū)恐怕比明治神宮前原宿那條“竹下通”(たけしたどおり/Takeshitado-ri)還要熱鬧,洗完錢回到車站時(shí),早就分不清錢包內(nèi)哪個(gè)硬幣是福錢了,終究還是會(huì)花在車站前商店區(qū)。
另一處好玩的寺院是“長(zhǎng)谷寺”(はせでら/Hasedara),不但有整齊排排站的“千體地藏”(せんたいじぞう/Sentai Jizo),還有回轉(zhuǎn)式“經(jīng)藏”(きょうぞう/Kyo-so),只要轉(zhuǎn)一圈便表示讀畢所有佛經(jīng)。
西方觀光客的小孩子很喜歡轉(zhuǎn)那個(gè)經(jīng)藏,簡(jiǎn)直把那個(gè)經(jīng)藏當(dāng)成游樂(lè)園,轉(zhuǎn)個(gè)不停。東方觀光客的小孩子對(duì)佛教比較熟悉,應(yīng)該不會(huì)那么無(wú)禮吧。只是,我從未在長(zhǎng)谷寺遇見(jiàn)來(lái)自東方的觀光客,都是西方人,而且都看似一家人來(lái)日本自由行的,不是坐觀光巴士走馬看花趕路的那種團(tuán)隊(duì)。
最值得推薦的是展望臺(tái),能夠觀賞整個(gè)鐮倉(cāng)市和海景。如果在六七月去,八千株繡球花景觀更能令人忘了此處是寺院。不過(guò)在其他季節(jié)去也無(wú)妨,長(zhǎng)谷寺庭園四季都有花木可以欣賞。五月去的話,展望臺(tái)旁有個(gè)小巧玲瓏的紫藤棚,坐在棚子內(nèi)喝茶聞著紫藤香,也蠻愜意的。