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【14】禪心(1)

恨不相逢未剃時 作者:白落梅


【14】禪心

每個人隨著季節(jié)的流轉(zhuǎn)而倉促奔走,許多相似的情景夢里也曾有過。日子過得久了,我們往往會把結(jié)局當(dāng)作開始,把離別當(dāng)作相遇,把悲劇當(dāng)成戲劇。不知道這算不算是一種錯覺,又或者是歲月所設(shè)計好的陰謀。一路行來,除了四季的風(fēng)景追隨,還有自己的影子不肯離棄。我們永遠不必擔(dān)心有一天會和影子走散,也許它并不是與生俱來的仁慈,卻帶著無從選擇的使命。空虛時,可以和影子舉樽對飲,寂寞時,可以和影子靜靜說話。盡管如此,我們卻永遠無法和影子疊合、相擁。

季節(jié)倏然更替,從來不會跟任何人打招呼,不能逆轉(zhuǎn)它,就只好被它征服。你剛剛才從周敦頤的蓮花深處走出來,又跟隨杜牧的馬車醉倒在秋山的楓林中,而李清照的梅花亦從紙上跳躍而開,原本青澀的年華被催促著老去。蘇曼殊就是被時光這樣催促著,轉(zhuǎn)過一程又一程的山水,時而揚鞭策馬,時而搖槳泛舟,時而踽踽徒步。從杏花煙雨的江南,到櫻花似雪的島國,從肆意喧囂的青樓,到寧靜空寂的寺院,他不知疲憊地扮演著不同的角色,將人生的戲劇進行到底,形形色色的過客永遠都只是他的配角。

清秋時節(jié),蘇曼殊應(yīng)楊仁山居士之約,從上海趕往南京,任教于楊仁山為培養(yǎng)僧侶、研習(xí)佛學(xué)而開辦的“垣精舍”,主講梵文?!霸帷毕蜴?zhèn)江、揚州諸大剎招收僧侶,教以梵文,學(xué)習(xí)幾年后,再派往日本、印度留學(xué),進一步研習(xí)梵章。蘇曼殊對楊仁山是舉至為欽佩,認為:“今日謹(jǐn)保我佛余光,如崦嵫落日者,惟仁老一人而已?!蹦菚r的江南,一片香火勝境,印證了杜牧筆下“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的佛法盛況。


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