下面是這本教科書的目錄：

在延安文藝座談會上的講話（毛澤東）

毛澤東論學(xué)習(xí)

《農(nóng)村調(diào)查》序言二（毛澤東）

中共中央毛澤東主席關(guān)于時局的聲明

人的階級性（劉少奇）

五四運動與知識分子的道路（陳伯達(dá)）

表現(xiàn)新的群眾的時代（周揚）

論嚴(yán)肅（朱自清）

魯迅的精神（瞿秋白）

奴隸就是這樣得到解放（郭沫若）

墨子與墨家（張蔭麟）

馬克思墓前演說（恩格斯）

論列寧（斯大林）

作家與戰(zhàn)士（羅斯金）

論通訊員的寫作和修養(yǎng)（加里寧）

在巴黎世界擁護(hù)和平大會上的演說（愛倫堡）

短論三篇（魯迅）

人生識字糊涂始

不應(yīng)該那么寫

什么是諷刺

寫于深夜里（魯迅）

龍鳳（聞一多）

狂人日記（魯迅）

在其香居茶館里（沙汀）

傳家寶（趙樹理）

一個女人翻身的故事（孔厥）

無敵三勇士（劉白羽）

鄭子產(chǎn)（張蔭麟）

文人宅（朱自清）

白楊禮贊（茅盾）

春聯(lián)兒（葉圣陶）

包身工（夏衍）

海上的遭遇（周而復(fù)）

三日雜記（丁玲）

墨水和鮮血（愛倫堡）

從教科書的目錄中可以發(fā)現(xiàn)這樣幾個特點：

一、它對作家和作品的選擇帶有明顯的排斥性，那些在中國新文學(xué)運動中起過重要作用的作家都沒有作品入選。它的選擇標(biāo)準(zhǔn)是很狹隘的，完全以政治上標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行取舍，凡是在政治態(tài)度上不被認(rèn)可的作家，他們的作品無論在新文學(xué)發(fā)展的歷史上起過什么作用，都不入選。

二、以政治人物的作品為先導(dǎo)，此點對于后來中國現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)的影響很大。教科書中，毛澤東、劉少奇、陳伯達(dá)、恩格斯、斯大林、加里寧、羅斯金等政治人物都有文章入選，而且占了很大比例。

三、對于新文學(xué)作家的認(rèn)可，基本以毛澤東的喜好為尺度。在非延安的作家中，只有魯迅、朱自清、聞一多三位入選，因為這三位作家是毛澤東在他的一些文章中明確表示認(rèn)可的。

四、以延安文化為唯一的取向。在上面的目錄中，除了政治人物的文章外，基本就是延安作家和左聯(lián)作家的作品。如周揚、郭沫若、趙樹理、孔厥、劉白羽、周而復(fù)、丁玲、沙汀、茅盾、葉圣陶、夏衍。唯一的例外是選了學(xué)者張蔭麟的兩篇文章，而這兩篇文章的選擇也是因為關(guān)于墨子的那篇文章中有這樣的認(rèn)識：“孔子是傳統(tǒng)制度的擁護(hù)者，而墨子則是一種新社會秩序的追求者。”那篇《鄭子產(chǎn)》的入選，也有很強(qiáng)的實用性。