秦始皇有二十多位兒子，他們個個都可以被立為太子。但是，由于秦始皇的仇女情結使他對這二十多位兒子的母親沒有一個非常寵愛的。只有皇長子扶蘇秦始皇最器重，也是最有可能被立為太子的。但是，扶蘇因為“坑術士”事件公開勸諫秦始皇而被派往北部長城軍團去做監(jiān)軍，離開了政治中心，失去了機會。

從秦始皇臨終之前下的詔書來看，秦始皇還是看好扶蘇的，所以，才會讓他到咸陽主持喪葬。但是，歷史的一次失誤讓扶蘇失去了兩次機會。一是扶蘇的進諫讓他遠離了政治中心；二是扶蘇到蒙恬的軍團中做監(jiān)軍使他與蒙恬的關系親近了，這導致李斯擔心扶蘇即位會重用蒙氏兄弟。李斯的政治傾向有可能使扶蘇失去第二次機會。

李斯身為丞相，又親隨秦始皇出巡，出巡途中出了秦始皇病亡的大事，他這個丞相自然脫不了干系。歷史的責任落到了他的肩上。

那么，秦始皇不立太子的真正原因是什么？怕死！

立太子意味著承認自己必死！這對于千方百計企圖長生的秦始皇來說，是一個痛苦的現(xiàn)實。他不敢面對這個現(xiàn)實，也不敢承認這個現(xiàn)實。他一方面拼命追求長生，一方面不立太子，以免直接面對這個敏感話題。我們在《生死茫?！芬徽轮兄v到秦始皇信任徐福、盧生等方士，兩次滿足徐福的要求，盧生逃跑之后秦始皇雷霆大怒，信任與憤怒其實都緣于他對長生的追求。一個如此追求長生的人，而且是如此自命不凡的人，一個自視為神人、真人、圣人的人，他怎么可能再立太子呢？自己能夠長生不死，還立太子干嘛，那豈不多余？

逃避現(xiàn)實有兩種情況：一種是為了快樂而逃避現(xiàn)實，古人常說人生苦短、何不秉燭夜游，今人常唱的“人生短短幾個秋、不醉不罷休”就是這種情況；另一種則是面對殘酷的現(xiàn)實而逃避。

秦始皇不敢面對人終有一死的鐵律，從而以汲汲于求仙的幻想轉移這種痛苦，以不立太子的方式逃避這種痛苦。

然而，他沒有想到，逃避并不能改變現(xiàn)實，甚至會更糟糕。意志終究抵擋不住規(guī)律。秦始皇渴望長生的個人意志終究敗在了生命的規(guī)律之下。秦始皇還是無可奈何地終結了他的生命歷程，給后人留下了一個風雨飄搖的大秦帝國。這位生前叱咤風云的皇帝，這位竭盡全力追求長壽的一代君主，最后竟然以一具發(fā)臭腐朽的尸體走進了他修筑了近四十年的地宮。真不知道他如果再世的話，將會怎樣懲辦讓他尸體腐爛發(fā)臭的李斯、趙高、胡亥？

人生就是一部電視連續(xù)劇，有開頭必有結尾。歷史不能回轉，謝幕就是謝幕。秦始皇死了以后，一個最大的問題就是秦國最高權力的交接能不能像秦始皇生前所希望的那樣，遺詔送到長子扶蘇手上，由他來主持喪事；喪事完畢以后，由他順利地繼承王位，然后成為秦始皇心中的秦二世？