1931年11月20日的《北平晨報(bào)》報(bào)道中說(shuō)：“19日午后2時(shí)，中國(guó)航空公司飛機(jī)由京飛平，飛行至濟(jì)南城南三十里黨家莊，因天雨霧大，誤觸開(kāi)山山頂，當(dāng)即墜落山下。本報(bào)記者親往調(diào)查，見(jiàn)機(jī)身全焚毀，僅余空架。乘客一人，司機(jī)二人，全被燒死，血肉焦黑，莫可辨認(rèn)。郵件被焚后，郵票灰仿佛可見(jiàn)，慘狀不忍睹。遇難司機(jī)為王冠一、梁璧堂，乘客為中國(guó)航空公司總經(jīng)理之友……”

報(bào)道中殉難的乘客就是詩(shī)人徐志摩。英年早逝的徐志摩，他留與人間一卷詩(shī)，也留與人間一段情。當(dāng)噩耗傳到陸小曼耳中時(shí)，她感到“天垮了，地陷了，世界進(jìn)入一片黑暗”。而林徽因在得知消息后，也兩眼發(fā)黑，雙腿一下軟了下來(lái)。然后她和丈夫梁思成流著淚，編了個(gè)小花圈，中間嵌著志摩的照片，敬悼于志摩的靈前。至于前妻張幼儀，在聽(tīng)到噩耗時(shí)，她對(duì)兒子徐積鍇說(shuō)：“你爸爸上天了，快隨你舅舅去接靈吧！”而才女凌叔華也沒(méi)有忘記他，她在《志摩真的不回來(lái)了嗎？》文中說(shuō)道：“志摩，你真的死了嗎？誰(shuí)會(huì)相信像你這樣一個(gè)有生氣的人會(huì)死了的？得到這消息時(shí)，我就不信，可是問(wèn)了幾處，都答說(shuō)是真的，回電已證明了。可是我仍然不相信，我騙自己說(shuō)：‘也許這孩子覺(jué)得日子太平凡了，存心弄點(diǎn)玄虛來(lái)嚇一嚇?biāo)呐笥寻?！再說(shuō)，他哪里像會(huì)死的人呢？’”“我就不信，志摩，像你這樣一個(gè)人肯在這時(shí)候撇下我們走了的。平空飛落下來(lái)，解脫得這般輕靈，直像一朵紅山棉（南方叫英雄花）辭了枝杈，這在死的各色方法中，也許你會(huì)選擇這一個(gè)，可是，不該是這時(shí)候！莫非你（我在騙不過(guò)自己時(shí)，也曾這樣胡想）在云端里真的遇到了上帝，那個(gè)我們不肯承認(rèn)他是萬(wàn)能主宰的慈善光棍，他要拉你回去，你卻因?yàn)椴蝗趟ο挛覀冞@群等待屠宰的羔羊，凡心一動(dòng)，像久米仙人那樣跌落下來(lái)了？我猜對(duì)了吧，志摩？”在同一時(shí)間里，四個(gè)女人在為他“唱悲傷的歌”，為何如此？只為志摩曾經(jīng)有過(guò)的深情，他是“愛(ài)”，是“暖”，是“希望”，是“人間四月天”！

徐志摩的猝逝，他的生前好友為他在各地舉辦了追悼會(huì)，其中以北平和上海兩處規(guī)模最大。追悼之余，由胡適領(lǐng)頭，組成編輯委員會(huì)，擬將徐志摩已發(fā)表的作品和未發(fā)表的手稿、書(shū)信、日記全部搜集，編成《徐志摩全集》，以盡對(duì)亡友的責(zé)任。這在同年12月5日沈從文給王際真的信中就提到：“朋友們?cè)陬A(yù)備印行他的信里，選出一些使活人看來(lái)不至于紅臉的信，印出一部分，一面紀(jì)念他的死，一面或者對(duì)于此后生活毫無(wú)依歸的小曼，稍有補(bǔ)助。志摩活時(shí)是一個(gè)喜歡寫(xiě)信的人，你處若還有他的信件，可以找出來(lái)寄給我。這些信件，照我意思主張將來(lái)由一個(gè)人保管（我以為叔華最適宜于做這件事），等大家都死后再印，可不知這事情結(jié)果怎么樣。”

何以是由凌叔華來(lái)保管呢？原來(lái)徐志摩曾經(jīng)追求過(guò)凌叔華，凌叔華可說(shuō)是徐志摩的“紅粉知己”。這在徐志摩1923年與1924年間寫(xiě)給凌叔華的信（后來(lái)經(jīng)凌叔華曾發(fā)表在《武漢日?qǐng)?bào)》的《現(xiàn)代文藝》上，但收信者名字卻被涂掉）中，可看出端倪。徐志摩日后曾對(duì)陸小曼說(shuō)“女友里叔華是我一個(gè)同志”，意思是她是那種能了解他“靈魂的想望”和“真的志愿”的朋友。凌叔華也不只一次說(shuō)過(guò)，志摩與她情同手足，他的私事也坦白相告。志摩寫(xiě)信時(shí)，是把凌叔華作為“一個(gè)真能體會(huì)，真能容忍，而且真能融化的朋友”，因此可以沒(méi)有顧慮地袒露自己，“頂自然，也頂自由，這真是幸?！薄Ｖ灸φf(shuō)他寫(xiě)的是些“半瘋半夢(mèng)”的話，“但我相信倒是瘋話里有‘性情之真’”，還真是“此地?zé)o銀三百兩”！因此學(xué)者梁錫華就指出：“從年月可見(jiàn)，徐志摩寫(xiě)這些親昵到近乎情書(shū)的私柬給凌叔華，是在失落了林徽因而尚未認(rèn)識(shí)陸小曼的那段日子，也就是他在感情上最空虛、最傷痛、最需要填補(bǔ)的時(shí)候。巧得很，妍慧多才的凌叔華近在眼前而又屬云英未嫁，所以徐志摩動(dòng)情并向她試圖用情，是自然不過(guò)的。” 

基于對(duì)凌叔華的信任，1925年3月，當(dāng)徐志摩決定歐游時(shí)（按：除赴泰戈?duì)栔s，更重要的是為他與陸小曼的緋聞，而去躲避風(fēng)頭的），臨行之前他把一個(gè)裝有“天堂和地獄”案件的小皮箱交給凌叔華保管。這小皮箱就是后來(lái)大家通稱的“八寶箱”。箱子放有什么東西？據(jù)推測(cè)，有徐志摩的書(shū)信及平時(shí)他隨手寫(xiě)下的一些散文或詩(shī)歌的手犒，最重要的有兩本英文日記，那是1921與1922年間他在英倫和林徽因相戀的日記，通稱《康橋（Cambridge）日記》。據(jù)林徽因給胡適的信，談及還有《雪池時(shí)代日記》（按：那是1922年11月徐志摩回到北京，到景山西街雪池胡同苦追林徽因不得的失戀日記）。

1925年7月底，徐志摩歐游歸來(lái)，他與陸小曼的感情熱度并沒(méi)有遞減，反而急驟升溫，徐志摩下定決心，不管有多少阻攔，他都要爭(zhēng)取這番戀愛(ài)的成功。不久雙方各自順利解除婚約，徐、陸兩人終于在1926年8月10日，也就是陰歷的七夕情人節(jié)，訂婚了，緊接著在10月3日——陰歷的孔子誕辰日，他們?cè)诒本┍焙６聲?huì)舉行婚禮。此時(shí)徐志摩忙得無(wú)暇顧及那個(gè)存放在凌叔華那里的“八寶箱”。到了婚后，他們移居浙江硤石及上海后，又顧及到箱子里有不宜陸小曼看到的日記、書(shū)信等，因此徐志摩也就沒(méi)有急著把箱子索回。而在這期間凌叔華也經(jīng)歷了與陳西瀅結(jié)婚等人生大事（1926年7月）及后來(lái)（1927年10月）與夫婿同赴日本旅居的景況，“八寶箱”就一直存放于凌叔華在北京的家中。