上海閘北公園有一座墓地，似乎久被人遺忘，顯得異常地落寞和孤寂。半拱形狀的墓丘前有一墓主的大理石坐像，底座正面刻“漁父”兩字，系章太炎篆文手跡。背面刻著于右任所書的一段銘文:“先生之死，天下惜之。先生之行，天下知之，吾又何紀(jì)？為直筆乎？直筆人戮。為曲筆乎？曲筆天誅。嗟嗟九泉之淚，天下之血，老友之筆，賊人之鐵。勒之空山，期之良史，銘諸心肝，質(zhì)諸天地。嗚呼！”漁父者，宋教仁。于右任，宋之好友。于文之慘烈沉痛，情出宋之兇死。宋之死，則斷送了民國(guó)和平。誰(shuí)殺了宋教仁，誰(shuí)扼殺了新民國(guó)，似乎答案在眾多史籍書刊中也不乏解說(shuō)，但是，遺憾地說(shuō)，宋案至今仍是一個(gè)謎，于先生“期之良史”似仍無(wú)期。

宋教仁刺殺案是現(xiàn)代中國(guó)最具影響的一個(gè)歷史事件。宋教仁是中華一位杰出的人物，直到現(xiàn)在仍不時(shí)有文章紀(jì)念和懷念他。他本是個(gè)出名的革命家，是推翻前清封建王朝的革命黨的領(lǐng)袖人物，但宋先生最大特點(diǎn)，是在革命即破壞舊世界的同時(shí)，就高度重視對(duì)未來(lái)新社會(huì)的建設(shè)。他留日六年間，不僅從事革命活動(dòng)，在法政大學(xué)、早稻田大學(xué)都用心研究法制和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在革命運(yùn)動(dòng)中，他起草的文告、約法和中央制度、地方政治機(jī)關(guān)的設(shè)施的文件，有厚厚的三大本。武昌起義后，由他起草的《鄂州約法》相當(dāng)中國(guó)歷史上第一部具有近代意義的憲法草案，他被譽(yù)為中國(guó)憲政之父。辛亥革命后，他很快就積極投身共和國(guó)制度建設(shè)、憲政實(shí)踐。他籌組了國(guó)民黨，當(dāng)選為理事長(zhǎng)，成為最受矚目的政治家。另外，他熱心南北調(diào)和，主張和平民主道路。這樣一個(gè)受尊敬和具有重要地位的政治家，突然遭到暗殺，頗似于甘地，偉大的非暴力抵抗圣雄，偏偏死于暴力。所以宋的死在當(dāng)時(shí)社會(huì)上掀起巨大震動(dòng)，甚至報(bào)上有這樣形容：舉國(guó)惶惶，揮淚如雨，報(bào)紙記載，筆為之禿，墨為之涸。人們既痛惜宋融貫東西學(xué)理，調(diào)和南北黨爭(zhēng)，這樣的才干不再有，也傷感他斃命僅三十二歲的華齡。更有遠(yuǎn)見(jiàn)者，斷言：宋教仁去，真共和隨去，國(guó)事不可問(wèn)矣。后事果然不可問(wèn)，以宋教仁案為導(dǎo)火索，接著發(fā)生了“二次革命”，它開(kāi)辟現(xiàn)代武裝政治先河，阻斷了新生的民主共和國(guó)的和平發(fā)展道路。繼之國(guó)家分裂，南北成立兩個(gè)政府，軍閥混戰(zhàn)，數(shù)不清的各種名目的革命，幾十年不休。

對(duì)這樣一個(gè)歷史事件，我們讀到的歷史確是驚人地片面和模糊，多為不負(fù)責(zé)任的歪曲和武斷的結(jié)論。不管是正史還是教科書，甚至小說(shuō)，都異口同聲地?cái)喽⑺伪澈蟮闹甘谷耸窃绖P，這案子似乎成了欽定鐵案，袁是主兇的推測(cè)成了金科玉律一般的鐵定史實(shí)。但是如果仔細(xì)考察相關(guān)史料，證據(jù)明顯不足，斬釘截鐵的指認(rèn)，竟主要依靠推測(cè)和認(rèn)定袁是個(gè)壞人這一前提，似乎袁世凱稱帝復(fù)辟，干一切壞事都天經(jīng)地義。從宋案來(lái)看，該案政治背景錯(cuò)綜復(fù)雜，驚險(xiǎn)離奇，一案套一案，連環(huán)兇殺，每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)都沒(méi)有可靠地破解，就簡(jiǎn)單地一股腦推在袁世凱頭上，我們很少見(jiàn)過(guò)這樣不負(fù)責(zé)任的歷史，這樣自以為是的自圓其說(shuō)。不錯(cuò)，殺宋的后臺(tái)，袁世凱有一定嫌疑，但并不能排除宋案還另有其他嫌疑人，也不排除沒(méi)有別的后臺(tái)背景。本來(lái)這是當(dāng)時(shí)警務(wù)和法庭應(yīng)該完成的職責(zé)，許多情況需要嫌疑人親自解釋，許多疑團(tuán)待法庭調(diào)查清楚，但缺少司法獨(dú)立的中國(guó)不可能完成如此重任，宋案不僅沒(méi)有得到過(guò)公正地法律審判的機(jī)會(huì)，反而成為法律喪失、暴力加劇的推動(dòng)器，這給了好把歷史打扮成小女孩的偽裝大師們以機(jī)會(huì)，將嚴(yán)肅的歷史描繪成一部狼外婆和天真兒童為主角的童話。

一 宋教仁之死

關(guān)于宋教仁被刺殺的經(jīng)過(guò)，當(dāng)時(shí)報(bào)刊記述頗詳，各種書籍轉(zhuǎn)述大體相同，沒(méi)必要重復(fù)撰寫，所記與事實(shí)沒(méi)有太多出入，關(guān)鍵在于如何評(píng)價(jià)。下面我們把丁中江先生的《北洋軍閥史話》中第四十七章“宋教仁被刺”轉(zhuǎn)引如下，書的一些評(píng)論略有刪節(jié)，算是將背景做個(gè)交代。