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第25節(jié):入則孝之四(4)

錢文忠解讀《弟子規(guī)》 作者:錢文忠


《弟子規(guī)》講:"喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠(chéng);事死者,如事生。"喪三年,你要守三年之喪,這是中國(guó)最重的喪,守三年之喪,要經(jīng)常感到悲哀,有的時(shí)候你會(huì)哭泣,會(huì)哽咽;"居處變",你日常居住的地方要改變;"酒肉絕",你不能再喝酒吃肉了;"喪盡禮",喪禮要完全按照禮節(jié)來辦;"祭盡誠(chéng)",祭祀的時(shí)候,一定要誠(chéng)心誠(chéng)意;"事死者,如事生",你對(duì)待死者要像他還活著時(shí)那樣。這是《論語》的話,《弟子規(guī)》引用過來的。

為什么說"喪三年"?為什么說父母去世子女要守孝三年?這個(gè)三年實(shí)際上是二十七個(gè)月,九個(gè)月算一年。所以守孝二十七個(gè)月以后才出這個(gè)喪期。為什么是二十七個(gè)月,按照中國(guó)傳統(tǒng)的認(rèn)定,哺乳期二十七個(gè)月,所以子女應(yīng)當(dāng)在父母過世后守孝二十七個(gè)月,這是當(dāng)三年講。按照傳統(tǒng)的喪禮,不能再住在原先的房子里,過去講究的人家要陪著已逝的尊長(zhǎng),在墓地旁邊搭著茅草屋住著,而住的時(shí)候,不能用枕頭,不能用床,鋪上一點(diǎn)稻草睡下,拿一個(gè)土塊做枕頭,這是中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)中,標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)于喪禮的要求。這就叫守孝二十七個(gè)月。在這個(gè)過程當(dāng)中絕對(duì)不能喝酒,不能吃肉,很多事情都要斷絕。中國(guó)古人把守孝看得很重,如果家里尊長(zhǎng)去世,無論你當(dāng)多大的官,知道情況以后馬上報(bào)丁憂,立刻向皇帝稟告,回家守三年孝去。如果正好趕上三年喪,考科舉都不能參加,如果你瞞著去考,被查出來或者被檢舉,一輩子就完蛋了。假如國(guó)家有大事,你又很重要,而這個(gè)時(shí)候家里邊又有尊長(zhǎng)去世的話,那么皇帝就要下令?yuàn)Z情,頒發(fā)詔書。為什么?國(guó)家離不開你。而這個(gè)時(shí)候所有的臣子都是要再三推辭:我一定要回家,我要守孝,我官不當(dāng)了。這個(gè)時(shí)候皇帝要求你"移孝作忠",把你的孝心移過來,作為對(duì)國(guó)家的忠心。

如果一個(gè)人移孝作忠,為國(guó)家效力,不僅會(huì)得到很多人的尊重,有時(shí)候還會(huì)得到敵對(duì)方的尊重。明朝末年,清兵入關(guān),跟明朝打仗,有一位兵部尚書盧象升丁憂,被崇禎皇帝奪情,派去率兵打仗,結(jié)果盧象升戰(zhàn)死在前線,幾千鐵騎也隨之全部犧牲。這個(gè)時(shí)候,清兵要找盧象升,他們知道明朝有個(gè)兵部尚書戰(zhàn)死了,但橫尸遍野,尸體也不好辨認(rèn),怎么才能找到盧象升的尸體呢?這個(gè)時(shí)候,有人找到了。為什么?因?yàn)楸R象升身上穿的是盔甲,里面卻是麻衣,就是孝服,麻布服。清兵雖是明朝的敵對(duì)方,但依然下令厚葬盧象升。因?yàn)榍灞J(rèn)為這個(gè)人道德非常高尚,所以大家非常尊重他。這就是中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)中非常有名的故事。

眾所周知,董永和七仙女的故事,是一個(gè)美好的愛情故事,但是我認(rèn)為,這個(gè)故事其實(shí)是一個(gè)關(guān)于孝,關(guān)于"喪盡禮,祭盡誠(chéng)"的故事,這是為什么呢?真實(shí)的董永和七仙女的故事究竟是怎樣的呢?


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