近幾年,大家對(duì)歷史人物興趣大增。電視劇里,皇帝一個(gè)接一個(gè),仿佛穿了古裝就代表了歷史,這在我們學(xué)歷史的人的眼中,總覺(jué)得不大對(duì)。因?yàn)闅v史人物很多,不只是那些皇帝、公主;而且,很多編劇把現(xiàn)代人的思維套到這些歷史人物的形象里頭,未必合于歷史研究的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
我自己對(duì)歷史的評(píng)斷,有兩個(gè)態(tài)度很重要。一個(gè)是時(shí)時(shí)心存寬恕,設(shè)身處地,想一想如果把自己擺在那個(gè)歷史人物的位置上,又會(huì)如何,能不能做得比他更好一點(diǎn)?抱著這個(gè)態(tài)度來(lái)評(píng)斷,總是會(huì)公允些,倒不必用嚴(yán)酷的態(tài)度去苛責(zé)什么人做得好,什么人做得壞。
第二個(gè)是避免抱著非黑即白的態(tài)度,搞一刀切。因?yàn)樘煜聸](méi)有一個(gè)人完全是功,也沒(méi)有一個(gè)人全然是過(guò),每個(gè)人都受到時(shí)代與環(huán)境條件的約束,很難跳脫出來(lái),這使得人雖然常有做好的心,但往往都失敗了。面對(duì)這種人,應(yīng)該去理解他們的環(huán)境,同情他們,并從他們身上檢討學(xué)習(xí):如果今天我們有同樣需求,處于類(lèi)似狀況的話,能不能因?yàn)閺乃麄兩砩衔×艘恍┙逃?xùn),從而使我們能做得更好一點(diǎn),或者更方便一點(diǎn)。
所以,我不從成敗來(lái)展開(kāi)討論,而從改革來(lái)切入。臺(tái)灣在過(guò)去五十年來(lái)進(jìn)行了種種改革,眼前仍要面對(duì)種種需要改革的關(guān)頭。我們或許可以從歷史來(lái)著眼來(lái)借鏡,以改革者的角度來(lái)加以討論這中間許多人的功過(guò),尋找緩解改革陣痛的方法。
吳起(?—前381),戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的兵家、改革家。吳起是衛(wèi)國(guó)人,受業(yè)于曾子門(mén)下。吳起在軍事上與孫子齊名,治兵有術(shù),長(zhǎng)于戰(zhàn)略;又勇于改革,曾得魯國(guó)國(guó)君賞識(shí),旋受魏文侯重用,后來(lái)又在楚國(guó)擔(dān)任令尹(宰相)實(shí)行變法。
吳起的下場(chǎng)和我們接下來(lái)要談的商鞅差不多,他是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)進(jìn)行改革,結(jié)果卻在楚悼王死后,被貴族群起報(bào)復(fù)而死。
在古代,改革舊制推行新法等措施往往損及舊貴族的既得利益,喪失其地位權(quán)力,而新君及其人馬在登基之前,也多與改革者相沖突。所以,在古代,新王與舊貴族這兩者的利害常常相連,受到損害是一定要復(fù)仇的。秦國(guó)對(duì)付商鞅,是舊貴族和新君聯(lián)手的,吳起的命運(yùn)則近似如此。不過(guò),吳起知道舊貴族要找他報(bào)仇,劫數(shù)難逃了,于是就跑到老王的尸首那兒,抱著老王的尸首,亂箭射過(guò)來(lái),射到他身上,連老王也中箭。后來(lái),他的敵人也因傷害王尸被誅,有七十多家被牽連。
改革既然損及了既得利益者,那么改革者本人往往也要償付很大的代價(jià)。商鞅本身的性格我們不知道,因?yàn)橛涗洸⒉煌暾km然有一 本書(shū)叫《商君書(shū)》,但不是商鞅寫(xiě)的,而是后人拼湊起來(lái)的,而且寫(xiě)的是改革的種種計(jì)劃,看不出他的性格如何。但是吳起的性格在文獻(xiàn)中就很清楚,他這個(gè)人為了自己的事業(yè),一心一意,堅(jiān)持到底,不達(dá)目的,絕不罷休。也因?yàn)檫@樣的性格,結(jié)果連母親去世,他也不回家;甚至為了取得國(guó)君信任,居然殺妻求將。商鞅很可能也是如此,所以他當(dāng)時(shí)處罰王子,才會(huì)那么不講情面。
從吳起的例子我們可以看出,改革者一定要有相當(dāng)?shù)囊懔?,這些人都很能干,對(duì)當(dāng)時(shí)的情勢(shì)有一定的判斷。他心里一定很清楚,有多少人的利益會(huì)受到損害,這些利益受損的人,將來(lái)是會(huì)報(bào)仇的,而那些人又并非沒(méi)地位、沒(méi)力量的人,但他們卻還愿意冒這種險(xiǎn),堅(jiān)持改革的信念。
楚悼王素聞起賢,至則相楚。明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠(yuǎn)者,以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在強(qiáng)兵,破馳說(shuō)之言從橫者。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
——《史記?孫子吳起列傳》
不和于國(guó),不可以出軍;不和于軍,不可以出陣;不和于陣,不可以進(jìn)戰(zhàn);不和于戰(zhàn),不可以決勝。
教戒為先。一人學(xué)戰(zhàn),教成十人;十人學(xué)戰(zhàn),教成百人;百人學(xué)戰(zhàn),教成千人;千人學(xué)戰(zhàn),教成萬(wàn)人;萬(wàn)人學(xué)戰(zhàn),教成三軍。
與之安,與之危,其眾可合而不可離,可用而不可疲,投之所往,天下莫當(dāng)。
夫發(fā)號(hào)令而人樂(lè)聞,與師動(dòng)眾而人樂(lè)戰(zhàn),交兵接刃而人樂(lè)死。
用兵之害,猶豫最大;三軍之災(zāi),生于狐疑。
——吳起
商鞅(約前390—前338),原名公孫鞅,因功而封于商,所以后人稱他為商鞅或商君。他是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔,于是也叫衛(wèi)鞅。戰(zhàn)國(guó)中期著名的政治家、軍事家,也是法家的重要代表人物。商鞅在秦孝公時(shí)代執(zhí)政達(dá)十九年,實(shí)行變法,成績(jī)卓著。秦孝公死后,商鞅被誣謀反,最后被車(chē)裂而死。