后來的文人，愛用這個典故的人不少，其中比較向佛的白居易用得最多，如：

分袂二年勞夢寐，并床三宿話平生。

（《答徽之詠懷見寄》）

秋雨經(jīng)三宿，無人勸一杯。

（《雨中訪崔十八》）

下面的句子也分別承襲了這分哀愁，如：

桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸。

（宋·蘇軾《別黃州》）

結習尚余三宿戀，殘年多負半生閑。

（金·元好問《望崧少》之一）

握手遽成三宿戀，論心那覺十年遲。

（元·黃溍《次韻答蔣春卿詩》）

我欲更除三宿戀，就公新治乞《壇經(jīng)》。

（清·姚鼐《答孫補山中丞見懷》之二）

空桑三宿猶生戀，何況三年吟緒？

（清·龔自珍《摸魚兒》）

比較令我驚訝的是，連姚惜抱先生這種古板的桐城派老將也有這種凄惶的情懷。