而張飛的表現(xiàn)則更為過火。當關(guān)羽過五關(guān)斬六將，好不容易護送二嫂脫離曹營，在古城和張飛相會的時候，張飛根本不肯聽關(guān)羽的解釋，只是要將“背信棄義”的關(guān)羽一槍戳死。張飛的理由就是：“大丈夫在世，豈有事二主的道理。應(yīng)該寧死也不投降受辱”。

以關(guān)羽對劉備和張飛的理解，加上他本人對于承諾的看重，要他立即做出投降的舉動確實是極為不易的。

但盡管如此，張遼的說服到目前為止還是奏效的。關(guān)羽的態(tài)度已經(jīng)從絕不考慮投降妥協(xié)為將投降作為其中的一個選擇，并進一步提出了有條件投降的要求。

為了讓自己內(nèi)心平衡，關(guān)羽反制性地提出了三個條件：

第一，我和劉皇叔盟誓的時候，曾經(jīng)說過要共扶漢室。所以，我今天只向漢帝投降，不向曹操投降，是為降漢不降曹。

第二，我的兩位嫂子，要用劉皇叔的俸祿來供養(yǎng)，所有人等，都不能上門打攪。

第三，我只要一知道劉皇叔的下落，不管千里萬里，就立即辭別去找他。

從關(guān)羽提出的條件來看，他的前兩個條件是根本站不住腳的。首先，劉關(guān)張一直隸屬于漢帝，效忠于漢室，從來沒有背叛過。那么，所謂的“只向漢帝投降”又從何說起呢？其次，曹操是漢朝的大丞相，“挾天子以令諸侯”，他就是漢室和漢帝的代言人，劉備和他作對，就是背叛了漢室，根本就沒有資格領(lǐng)取俸祿，又談什么用劉備的俸祿供養(yǎng)二嫂呢？

這幾個條件，雖然自欺欺人，荒謬不經(jīng)，但卻是關(guān)羽用于調(diào)節(jié)內(nèi)心認知不協(xié)調(diào)的重要保證。如果這幾個條件得到了滿足，關(guān)羽就有理由來相對“理直氣壯”地面對自己的投降行為以及隨后的天下人之嘴。如果曹操不能同意這三個條件，盡管關(guān)羽現(xiàn)在心有所動，但也別無選擇，只能決一死戰(zhàn)。

但是，就內(nèi)心的認知不協(xié)調(diào)而言，關(guān)羽與曹操目前正是處于直接競爭關(guān)系。關(guān)羽為了讓自己的心理平衡而提出的條件，恰好就會導(dǎo)致曹操的內(nèi)心失衡。關(guān)羽提出的這三個條件，正是對曹操的一種考驗與反制。

對曹操來說，關(guān)羽所提的前兩個條件大致可以歸為價值取向的問題。曹操認為，自己身為大漢丞相，就是漢室的代表者，漢即是曹，曹即是漢。而且，用“劉備俸祿”的名義來供養(yǎng)關(guān)羽的兩位嫂子，對于一個以靈活變通著稱的政治家來說，也不會有太大的困擾。所以，就價值取向而言，這兩個條件沒有對曹操造成認知不協(xié)調(diào)。