梁發(fā)沒能發(fā)現(xiàn)多少讀者，官府卻發(fā)現(xiàn)了梁發(fā)的另類行為，并以亂言惑民的罪名，將其逮捕，判處徒刑，并處罰金，沒收財產(chǎn)。

坐完牢房出來準(zhǔn)備回家吃飯的梁發(fā)，發(fā)現(xiàn)他的世界已經(jīng)發(fā)生滄桑巨變，房子被官府沒收了，雕刻工具被官府當(dāng)成作案工具，砸得稀巴爛。

梁發(fā)一無所有了，唯一值得慶幸的是，他還有一個好妻子。梁發(fā)的妻子，沒有被官府的強大所嚇倒，毅然洗禮，加入基督教，與丈夫并肩作戰(zhàn)，一起傳教。

梁發(fā)和他的妻子還決定把傳教事業(yè)向下一代延伸。不久，他們讓英國傳教士為自己的兒子舉行了洗禮。從此，梁發(fā)一家三口，這個普通平凡而貧寒的家庭，集體投身文化傳播事業(yè)。

梁發(fā)的行動，很多人不理解，甚至?xí)椭员恰?/p>

但是，對于梁發(fā)來說，這些都不重要。

這個世界上，有一種人，他不圖名，不圖利，不惜犧牲一切，甚至包括生命，始終執(zhí)著于某些人不屑一顧的事情。

梁發(fā)就屬于這類人，他所做的一切，只為自己心中的夢想，只為自己內(nèi)心深處的追求，這就夠了！

梁發(fā)對基督教傳教工作的狂熱，終于得到了倫敦傳教協(xié)會的認(rèn)可和欣賞。不幸的是，威廉于1822年去世了。1823年，梁發(fā)被正式任命為傳教士。

取得了從業(yè)資格和證書的梁發(fā)，再加上有了妻子這個堅強的后盾，決定再接再厲，將傳教當(dāng)成事業(yè)來做。

第一本著作發(fā)行流產(chǎn)之后，梁發(fā)就一直在醞釀一部篇幅更長、內(nèi)容更加扎實、思想更加系統(tǒng)的升級版?zhèn)鹘套x物。

1832年，梁發(fā)的第二本著作問世，書名叫做《勸世良言》。

這本書，是梁發(fā)十來年基督教徒生涯的總結(jié)，摘錄了《圣經(jīng)·新約》和《舊約》中的若干章節(jié)段落，并且加入了自己的評論，以及他對命運和信仰的自我思索和感悟。

梁發(fā)雖然沒有深入系統(tǒng)地研讀過《圣經(jīng)》，也算不上專督教的專家，但他在寫這本小書的時候，更多地聯(lián)系了自己的經(jīng)歷，結(jié)合中國國情進行了闡發(fā)，也算是基督教的中國化。

在書中，梁發(fā)詳細(xì)披露了自己成長為一名鐵桿基督徒的心路歷程。

這種現(xiàn)身說法，加上共同的民族和文化心理，使得他的這本菜鳥級的傳教著作，充滿了濃郁的中國味。