第四，鼓舞士氣，激勵人心。首次提出了“小天堂”的口號，以激發(fā)全體將士的進(jìn)取心。宗教的力量，在于給人以無限的希望，以慰藉現(xiàn)實中的苦難。佛教徒相信生死輪回，忍受今生苦難，把無限美好之希望寄托于來生，煉就平靜而堅忍的性情。伊斯蘭教徒把希望寄托在安拉的先知先覺?；浇虅t把人的希望牽引向天堂，宣揚上帝無所不能，死后靈魂得救，永超原罪，升入天堂。洪秀全為太平軍將士描繪的，是現(xiàn)實中他們追求的理想國，所以謂之小天堂，死后入大天堂。

處于清軍圍困中，勞累而處于極度危險中的人們，需要有一個夢想，讓他們鼓起勇氣，克服一切困難，殺出一條血路！

人活著，就是為著一種希望。只要有希望在，人生的奮斗和追求就不會停止！

兵貴神速！洪秀全下詔移營的第二天，紫荊山軍民全體搬家，集結(jié)于新圩。

為防止向榮部偷襲新圩，楊秀清在新圩西線設(shè)風(fēng)門坳要塞，阻擋來犯的八千多名清軍，其余兵力專注于對付南線的烏蘭泰部。

除加強(qiáng)新圩防務(wù)外，楊秀清還做了一件出人意料的大事。

1851年8月22日，楊秀清又是全身抽搐，口吐白沫，神情肅穆，口中念道：

黃以鎮(zhèn)逆令雙重，云中雪下罪難容。膽敢瞞天無信德，陣中兩草退英雄。

真神能造山河海，不信認(rèn)爺為何功。爾們眾小遵天誡，逆同以鎮(zhèn)罪無窮。

念完，斬黃以鎮(zhèn)。罪名：臨陣退縮，違抗軍令。

先欣賞一下“天父皇上帝”寫中國打油詩的水平：

第一，詩中有幾個玄之又玄的暗語，“兩草”是指“兩心”，太平天國里把心說成草，兩草就是三心二意，對天父不忠。“云中雪”是指砍頭的刀，所以楊秀清說殺頭就是說云中雪，這是上帝下凡時說的黑話?！盃杺儽娦　笔菞钚闱澹ㄌ旄福μ杰妼⑹糠Q謂，完全是居高臨下的訓(xùn)斥口吻，相當(dāng)于孩兒們、小的們，像是父親對子女的昵稱，又像是《西游記》里山洞老妖吩咐手下小妖怪們。