正文

所謂優(yōu)越感(3)

欲望是把雙刃劍 作者:月映長(zhǎng)河


知人難,自知更難。誠(chéng)然!

何時(shí)才能認(rèn)識(shí)到自己的本性,并理智地加以克服,去掉惡與丑,弘揚(yáng)善與美,讓自己過(guò)得快樂(lè),而不讓別人過(guò)得痛苦呢?

無(wú)數(shù)智者,終其一生,或不得要領(lǐng),或各執(zhí)一端。

我們?cè)诖?,就暫時(shí)不討論了吧。

當(dāng)然,排除這些糟粕不看,用辯證法公正地進(jìn)行分析,太平天國(guó)的大部分條規(guī),還是取得了較好的效果。

主要內(nèi)容有三個(gè)方面,首先是服從指揮,定營(yíng)十大規(guī)條的第一條就是“要恪遵天令”,第四條“要同心合力,各遵有司約束”。

其次是群眾紀(jì)律,十條行營(yíng)規(guī)矩中說(shuō)到要愛(ài)護(hù)群眾,嚴(yán)禁焚毀民房、毀壞民房、擄掠財(cái)物、亂捉挑夫,甚至還有“兩型社會(huì)”(資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型)建設(shè)中的環(huán)境保護(hù)意識(shí),規(guī)定不能在路上和民房大小便(不得出恭在路并民房)。

再次是保護(hù)武器,要求“各整軍裝槍炮,以備急用”,行軍時(shí)“要佩帶軍裝”等。另外,繳獲歸公和男女別營(yíng)都是太平天國(guó)特色條款,自在規(guī)定之列。

服從指揮和保護(hù)武器,就保證了軍事斗爭(zhēng)的順利進(jìn)行。

愛(ài)護(hù)百姓,使太平軍與腐朽擾民的清軍得以區(qū)別,受到老百姓的愛(ài)戴和信任,也保持了軍隊(duì)基本的道德要求,這對(duì)于將來(lái)招兵買馬具有重大意義。

總之,這些條規(guī),保證了太平軍在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),能保持較強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和較廣泛的民心,也正是太平軍走向勝利的重要保障。


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