魏忠賢一生害人實在太多，他雖然畏罪自殺，卻難息眾怒。受害者無不想手刃仇人，在他們的強烈要求下，崇禎終于下旨磔尸。于是，死去的魏忠賢仍然難逃惡懲——他的尸體被千刀萬剮、剁成了碎塊；他的頭顱也被懸掛在其家鄉(xiāng)的西城門下。

魏忠賢本是市井無賴，吃喝嫖賭，無所不通，以致家產(chǎn)耗盡，賣妻賣女；走投無路之際，只得揮刀自宮，入宮當了太監(jiān)。

誰曾想大字不識一個的文盲，竟然秉筆審批內(nèi)閣大臣的奏章，繼而把持朝政，敗壞朝綱，代擬圣旨，迫害忠良，真可謂權傾朝野，氣焰囂張。

殊不知，正是他在春風得意之時，不知收斂，在罪惡的道路上越走越遠，以致落得個身敗名裂的悲慘下場。

弘一法師曾說：“物忌全勝，事忌全美，人忌全盛?！比松谑溃脒^得順利，時時都要小心謹慎。特別是在自己春風得意、無限風光之時，更要謹小慎微，不要得意忘形，以致樂極生悲。

多一分恭敬，就會多一分?；?/p>

欲得佛法實益，須向恭敬中求，有一分恭敬，則消一分罪業(yè)，增一分?；?。

——清·印光法師

“要想從佛理中得到實際的好處，就必須以恭敬的態(tài)度感悟它，有一種恭敬的態(tài)度，就可以消除一些罪業(yè)，獲得一些福業(yè)。”這是印光法師的一句話，從中可以看出恭敬的態(tài)度對于尊佛、禮佛者是多么的重要。

弘一法師很贊同這個觀點，并以自己的實際行動去恪守這一點。

1922年，弘一法師欲拜慶福寺的寂山長老為師，寂山長老感到很不安，他認為自己佛學修為甚淺，而弘一法師聲名遠揚，自己非常尊敬弘一法師。于是，再三推辭，不肯接受。弘一法師越發(fā)謙虛恭敬，再三懇求，又請壁華、孟由二居士勸說，寂山長老這才答應下來。

拜師的那一天，弘一法師按照拜師的禮儀去拜見寂山長老。后來，他又鄭重其事，在報上刊登聲明。在此之后，無論在何種場合，或者書信往來，均以師禮待之。