重耳聽從他的建議，下令軍士各帶三天口糧，如果三天攻不下城，就解圍而去。到第三天時，晉軍只剩下了一天的口糧，形勢十分危急。當(dāng)日半夜三更，原城有人從城上縋下稟告重耳，說已經(jīng)探明，晉攻下陽樊后，沒有屠殺百姓，并相約明夜獻(xiàn)城。重耳回答說我已約三天為期攻不下就解圍，現(xiàn)已期滿，明天就退師。有軍吏勸重耳，原城人已經(jīng)相約明夜獻(xiàn)城，為何不多留一天，打下原城再走。重耳說，誠信是治國安民的寶物，我下了三天攻不下城就解圍的命令，再留一天的話就是失信，得一原城而失信于天下，老百姓又怎么能取信于我？第二天黎明，重耳就命令晉軍撤兵。原城百姓紛紛嘆服晉文公誠信守義，就爭先恐后地跑到城樓上豎起了降旗，追隨已退師的原城人不絕于路。重耳命令扎駐車馬，單人獨(dú)騎直入原城，百姓歡舞相慶，原城遂為晉所有。

才足以鑒古，明足以照下

具有能夠從以往的經(jīng)歷中總結(jié)出經(jīng)驗的才智，擁有能夠明確指導(dǎo)今后生活的洞察力。

《增廣賢文》中說道：“觀今宜鑒古，無古不成今?！碧铺谡f過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！币馑际且糟~為鏡，可以看到自己的衣冠是否整齊；以古為鏡，可以看到自己的所作所為是否符合歷史以及社會的發(fā)展；以人為鏡，可以知道自己的得失。作為一位杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家，唐太宗始終以此“三鏡”為治國安邦的準(zhǔn)則，從而開創(chuàng)了貞觀之治，也造就了中國最鼎盛的時期。

此人之俊也

德行高尚、恪守信用、辦事公正、博學(xué)多才、明智通達(dá)——具備這五種品質(zhì)的，就是人中之“俊”。