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第36節(jié):素書(shū)(36)

素書(shū) 作者:(漢)黃石公


人生之苦,皆源自欲望太多、貪婪過(guò)度,沒(méi)得到的想得到、已得到的又盼望更多。所謂辛苦,皆為心苦。美國(guó)斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院曾對(duì)“貪得無(wú)厭”者與“知足常樂(lè)”者各100名進(jìn)行為期一年的隨訪調(diào)查,得出了這樣的結(jié)論:“知足常樂(lè)”者長(zhǎng)壽率明顯高于“貪得無(wú)厭”者,其比例為10∶6,患病率則為3∶7。佛家也講,人生有八苦:生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、五陰盛。這八苦統(tǒng)統(tǒng)出自欲念不得滿足,正所謂“有求皆苦,無(wú)求乃樂(lè)”,放寬心胸去看待得失,不因虛華迷失自己的方向,才是保持幸福生活的根本。

知足并非要求人們抱殘守缺、不思進(jìn)取,而是教會(huì)人們珍惜現(xiàn)有的一草一木,學(xué)會(huì)感恩,以一顆包容的心去承認(rèn)自己、承認(rèn)生活,不會(huì)再因?yàn)槟挠茐淖约合楹偷男木场?/p>

悲莫悲于精散

“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,這是《道德經(jīng)》第四十二章的首句,老子認(rèn)為,宇宙起源的奧秘在于“道”。如果說(shuō)“道”是萬(wàn)物發(fā)生的起源,那么精就是人類得以維持生命的根本,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫?!?/p>

在今天看來(lái),“精”已經(jīng)超出了養(yǎng)生學(xué)的范圍,而成為一種精神上的力量,具體來(lái)說(shuō),成為了一種信念。信念的力量是偉大的,信念可以支撐一個(gè)人在荒漠中找到綠洲,失去信念則可能讓人在百無(wú)聊賴之下徹底失去對(duì)生命的渴望。

人生就像一出活的戲劇,沒(méi)有人會(huì)知道在下一分鐘會(huì)上演怎樣的戲碼,戰(zhàn)爭(zhēng)、地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯、暴亂,又或者至親的離去、與愛(ài)人的分別,這些大大小小的失意都會(huì)讓人們或多或少覺(jué)得悲傷,覺(jué)得生命中最重要的東西已經(jīng)離自己而去,因此痛哭流涕、一蹶不振。然而在痛苦傷悲的同時(shí),千萬(wàn)不要失去對(duì)生活的信念,要始終相信上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí)還為你留了一扇窗,假如因?yàn)橐粫r(shí)的悲傷而從此失去生活的信念,心如死灰不復(fù)溫,行尸走肉般活著,那才是最讓人悲哀的事情。


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