譚人鳳說宋教仁"英而不雄"，他說："國民黨中人物，袁之最忌者唯宋教仁"。

蔡東藩評論說，"宋教仁為國民黨翹楚，學(xué)問品行，均卓絕一時，只以年少氣盛，好譏議人長短，遂深觸當(dāng)?shù)乐?，"鋒芒太露，英氣未斂"，"不少晦其鋒芒，儲為國用"。

左舜生說宋教仁，"鋒芒甚銳，政權(quán)欲也極強，當(dāng)國會選舉期間，他乃以一在野黨領(lǐng)袖資格，在各處演說，大逞雄辯，對袁政府多所指責(zé)"，因此遭人暗殺。

左舜生說宋教仁是一個書生："中山與克強，僅在民元八九月間，與袁有過短時期的接觸，他們對袁不能深知，自在意中。宋教仁比孫、黃年事更輕，閱世更淺，讀書也不夠深入，以為只要一部'約法'，一個在國會擁有多數(shù)議席的'黨'，借著'責(zé)任內(nèi)閣'的空名，便可以對付袁氏而有余，這豈不是書生之見？"

章太炎民元入京，一見陳宧，懼然曰："中國第一人物，中國第一人物，他日亡民國者必此人也。"第二日，此語傳遍京師，人初以為太炎偏執(zhí)，后乃服太炎神慧，而陳宧深恨之，乃設(shè)計囚太炎于龍泉寺。

芥川龍之介說章太炎，狂傲，自私，要做王者之師。

周作人說，章太炎是中國最后一個樸學(xué)家。

辜鴻銘曾對羅家倫說："現(xiàn)在中國只有兩個好人，一個是蔡元培先生，一個是我。因為蔡先生點了翰林之后不肯做官就去革命，到現(xiàn)在還是革命，我呢？自從跟張文襄（之洞）做了前清的官之后，到現(xiàn)在還是?；?。"

蔡元培說："近代學(xué)者人格之美，莫如陳獨秀！"

傅斯年說：陳獨秀是中國革命史上光芒萬丈的大彗星。

陳銘樞說陳獨秀：謗積丘山，志吞江海，下開百劫，世負斯人！

汪原放說：蔡元培道貌溫言，令人起敬，吾國之唯一人物也。

周氏兄弟的業(yè)師壽洙鄰說蔡元培："孑民學(xué)問道德之純粹高深，和平中正，而世多訾嗷，誠如莊子所謂純純常常，乃比于狂者矣。"又說："孑民道德學(xué)問，集古今中外之大成，而實踐之，加以不擇壤流，不恥下問之大度，可謂偉大矣。"

馮友蘭說：蔡元培是近代確合乎君子的標(biāo)準(zhǔn)的一個人。曾子說："可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人歟，君子人也。"儒，"粥粥若無能"，但是"可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也"，"身可危也，而志不可奪也"。這樣的人，才是君子?？鬃诱f："君子可欺以其方，難枉以非其道。"馮友蘭說，蔡先生的人格，是儒家教育理想的最高的表現(xiàn)。

傅斯年說："蔡元培先生實在代表兩種偉大文化，一曰，中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)；一曰，西歐自由博愛之理想。此兩種文化，具其一難，兼?zhèn)溆炔豢捎M。先生歿后，此兩種文化，在中國之氣象已亡矣！"

1927年，在中共中央特委召開的會議上，周恩來報告蔣介石的方針及我黨對國民革命軍的工作時說：蔣"最秘密的還是五老會議，是參謀部。張靜江是主席，吳稚暉是小丑，李石曾是花旦，蔡元培是學(xué)究，戴季陶是軍師。"