但是，真正引起轟動(dòng)的還是如來佛釋迦牟尼的真身舍利。世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的舍利為數(shù)極多，我國也有不少。但是，那些舍利都是如來佛遺體焚化后留下來的。這一個(gè)如來佛指骨舍利卻出自他的肉身，在世界上從來沒有過。我不是佛教信徒，不想去探索考證。但是，這個(gè)指骨舍利在十三層寶塔下面已經(jīng)埋藏了一千多年，只是它這一把子年紀(jì)不就能讓我們肅然起敬嗎?何況它還同中國歷史上和文學(xué)史上的一段公案緊密地聯(lián)系在一起呢!唐朝大文學(xué)家韓愈有一篇著名的文章：《論佛骨表》。千百年來，讀過這篇文章的人恐怕有千百萬。我自己年幼時(shí)也曾讀過，至今尚能背誦。但是，我從來也沒有想到，唐憲宗"令群僧迎佛骨于鳳翔"的佛骨竟然還存在于宇宙間，而且現(xiàn)在就在我們眼前，我原以為是神話的東西就保存在我們現(xiàn)在來看的地宮里，虛無縹緲的神話一下子變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。它將在全世界引起多么大的轟動(dòng)，目前還無法預(yù)料。這一陣"佛骨旋風(fēng)"會以雷霆萬鈞之力掃過佛教世界，這一點(diǎn)是肯定無疑的了。

我曾多次來過西安，我也曾多次感覺到過，而且說出來過：西安是一塊寶地。在這里，中國古代文化仿佛陽光空氣一般，彌漫城中。唐代著名詩人的那些名篇名句，很多都與西安有牽連。誰看到灞橋、渭水等等的名字不會立即神往盛唐呢?誰走過丈八溝、樂游原這樣的地方不會立即想到杜甫、李商隱的名篇呢?這里到處是詩，美妙的詩；這里到處是夢，神奇的夢；這里是一個(gè)詩和夢的世界。如今又出現(xiàn)了如來真身舍利，它將給這個(gè)詩和夢的世界涂上一層神光，使它同西天凈土，三千大千世界聯(lián)系在一起，生為西安人，生為陜西人，生為中國人有福了。

從神話回到現(xiàn)實(shí)。我們這一群北京秀才們是應(yīng)邀來鑒定新出土的奇寶的。對我們這些凡夫俗子來說，如來真身舍利渺矣茫矣。對每一個(gè)中國人來說，古代燦爛的文化遺物卻是活生生的現(xiàn)實(shí)。即使對于神話不感興趣的普通老百姓，對現(xiàn)實(shí)卻是感興趣的?，F(xiàn)在法門寺已經(jīng)嚴(yán)密封鎖，一般人不容易進(jìn)來。但是，老百姓卻有自己的想法，有自己的價(jià)值觀。我曾在大街上和飛機(jī)場上碰到過一些好奇的老百姓。在大街上，兩位中年人滿面堆笑，走了過來，

"你是從北京來的嗎？"

"是的。"

"你是來鑒定如來佛的舍利嗎？"

"是的。"

"聽說你們挖出了一地窖金子?！"