在我們歡快地拍完照片后，廣場(chǎng)中央的攤販們趁機(jī)推銷著他們的旅游紀(jì)念品，我很沒有抵抗力地站在了掛滿意大利國家隊(duì)球衣的攤位前不肯離開，結(jié)結(jié)巴巴地讓對(duì)方給我找出21號(hào)皮爾洛Pirlo的球衣,也許是發(fā)音接近了，攤主給我拿出了N件另一位球員皮埃羅Piero的球衣。

“Pirlo!”我只好再次重申。

“Piero？”他堅(jiān)持己見。

“Non,non,Pirlo!”我怒了。

“Piero？？”

經(jīng)過一番雞同鴨講，我終于拿到了自己心儀的球衣，只能怪自己的意大利語發(fā)音實(shí)在是太山寨了。

可能是七月旺季的關(guān)系，廣場(chǎng)上到處人山人海，通往圣馬可大教堂那里更是排了一條長(zhǎng)龍。買完了東西，我們也冒著酷熱加入了那條緩慢行進(jìn)的長(zhǎng)龍。比起瑞典，意大利實(shí)在是熱太多了，我又嘗到了久違的流汗的滋味。要知道現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)在瑞典，晚上我老媽蓋的還是鵝絨被呢。

這座和土耳其的圣索菲亞教堂齊名的圣馬可教堂融合了東、西方的建筑特色，最開始它是一座拜占庭式建筑，15世紀(jì)時(shí)加入了哥特式的裝飾，17世紀(jì)又加入了文藝復(fù)興時(shí)期的裝飾，整座教堂的結(jié)構(gòu)又呈現(xiàn)出希臘式的十字形設(shè)計(jì)。就好像是一位時(shí)時(shí)順應(yīng)潮流的時(shí)髦美人兒，怎么能不讓人心生愛慕呢？聽說戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的十字軍東征，在第四次出兵的時(shí)候就選擇在這里進(jìn)行誓師。

教堂上的四匹大銅馬，也在無聲訴說著歷史的變遷。因?yàn)閾醪蛔∠滔痰暮ｏL(fēng)和島上日益稠密的人氣，所以每天經(jīng)受風(fēng)吹雨打的只是代替品，真品就存放在教堂內(nèi)的珍寶室里。這四匹銅馬的年紀(jì)據(jù)說比威尼斯還要古老。從古埃及到古羅馬，之后被拉到了君士坦丁堡，直到威尼斯總督帶領(lǐng)十字軍洗劫該城，這才把它們又拉了回來，誰知拿破侖來了，它們又被搬上了法蘭西的凱旋門，到了十九世紀(jì)才重回威尼斯。

由于當(dāng)時(shí)圣馬可大多出現(xiàn)在野外的曠野中對(duì)人們進(jìn)行傳教說法，所以便有了“曠野之王”的美譽(yù)；正因?yàn)檫@個(gè)名字，另一個(gè)野獸中的曠野之王—獅子便成了圣馬可的象征，而被封為圣馬可的坐騎，并被配上了一對(duì)天使的翅膀。不久，經(jīng)議會(huì)討論通過，圣馬可成為了威尼斯新的保護(hù)神，一直延續(xù)至今；而他傳說中的坐騎則有幸成為了威尼斯的城徽。在教堂中間大門的穹頂陽臺(tái)上就可以看到那只展翅欲飛的獅子，飛獅左前還抓扶著一本圣書，翻開的那頁上面用拉丁文寫著天主教的圣諭：“我的使者馬可，你在那里安息吧！”

教堂里那些取材于圣經(jīng)的鑲嵌畫都十分美麗，尤其是五幅最有名的描述圣馬可事績(jī)的鑲嵌畫，分別是"從君士坦丁堡運(yùn)回圣馬可遺體"、"遺體到達(dá)威尼斯"、"最后的審判"、"圣馬可神話禮贊"、"圣馬可進(jìn)入圣馬可教堂"。而最吸引人眼球的無疑是黃金祭壇后的金色圍屏，整個(gè)屏風(fēng)上面鑲嵌了兩千多顆各種顏色的鉆石，珍珠，紅綠寶石等昂貴飾物，再配上此屏風(fēng)的神圣意義，尤其是看到各種寶石發(fā)出的混合光芒……（此處已經(jīng)無法用文字來形容了）。