對于一個(gè)追求成功的人來說，目標(biāo)就是燈塔，始終指明航行的方向。一個(gè)沒有目標(biāo)的人，猶如水上浮萍，四處飄蕩，很難成就大事。

哈佛大學(xué)曾經(jīng)在一群智力與年齡相仿的青年人之間進(jìn)行了一次調(diào)查，這次調(diào)查正是以“人生目標(biāo)和成功之間的關(guān)系”為主題。調(diào)查結(jié)果如下：占3%的有清晰目標(biāo)的人后來幾乎都能夠成為各個(gè)行業(yè)的精英或者領(lǐng)袖；占10%的有清晰但是短暫目標(biāo)的人也能夠成為成功人士，生活在社會(huì)中上層；占60%的有模糊目標(biāo)的人基本上成為大眾群體，生活在社會(huì)中下層，業(yè)績平平；占27%的沒有目標(biāo)的人，沒有一份穩(wěn)定的工作，他們對生活十分不如意，常常怨天尤人。

在撒哈拉沙漠中，有一顆耀眼的明珠——比塞爾，每年都有數(shù)以萬計(jì)的游客慕名前來?？墒牵诳稀とR文發(fā)現(xiàn)比塞爾之前，這里只是一個(gè)封閉落后的地方，沒有人能夠從這里走出茫茫大漠。據(jù)說，并不是當(dāng)?shù)厝瞬辉鸽x開這個(gè)荒涼的地方，而是他們多次嘗試仍然無法找到從這里走出荒涼大漠的辦法。

在發(fā)現(xiàn)比塞爾后，肯·萊文通過手語詢問當(dāng)?shù)厝藷o法離開這里的原因，結(jié)果人們都給了肯·萊文同一個(gè)答案：無論從這里向哪一個(gè)方向出發(fā)，最終的結(jié)果都是重新回到出發(fā)的地方。

比塞爾人為什么無法離開這個(gè)地方呢？肯·萊文為此頗費(fèi)腦筋。最后，肯·萊文雇傭了一個(gè)比塞爾人為他帶路，嘗試尋找比塞爾人無法離開這里的原因。他們牽了兩峰駱駝，帶了足夠飲用半個(gè)月的水出發(fā)了，但是肯·萊文卻沒有將離開比塞爾的愿望寄托在指南針等現(xiàn)代設(shè)備上，他將這些現(xiàn)代設(shè)備收起，只用一根木棍，跟在為他帶路的比塞爾人后面。

他們行走了10余天，行走了約800英里的路程。在第11天的早上，他們果然回到了出發(fā)的地方。這次失敗的經(jīng)歷終于讓肯·萊文明白了：比塞爾人之所以無法走出大漠，是因?yàn)樗麄兏静徽J(rèn)識(shí)北斗星。

撒哈拉沙漠浩瀚無邊，比塞爾又處于這個(gè)沙漠的中間。一個(gè)人只憑借著自己的感覺走出比塞爾，就會(huì)走出許多形狀不一的圓圈，他們的足跡宛如一把卷尺。而撒哈拉沙漠中沒有任何可供人們當(dāng)作參照物的物體，如果人們沒有指南針，也不認(rèn)識(shí)北斗星，那么離開比塞爾的愿望永遠(yuǎn)都是一個(gè)遙不可及的幻想。

找到的答案后，肯·萊文離開了這里。在他離開時(shí)，帶了一位名叫阿古特爾的青年，就是上次為他引路的年輕人。肯·萊文告訴阿古特爾，只要他白天休息，夜晚向著北斗星前進(jìn)，終有一天會(huì)走出這片沙漠，阿古特爾按照肯·萊文的方法，果然在三天之后來到大漠的邊緣。由此，阿古特爾成為比塞爾的開闊者。比塞爾的人們在這座城市的中央為阿古特爾豎立起一座銅像。在銅像底座上，人們刻上了一句話：新的生活從選定方向的那一天開始。

肯·萊文和阿古特爾的故事告訴我們：如果人們在追求成功時(shí)，樹立一個(gè)明確的目標(biāo)，那么人生便有了前進(jìn)的動(dòng)力，就有勇氣改變生活和工作中不理想的現(xiàn)狀。沒有目標(biāo)的生活，就像在沙漠中毫無目標(biāo)地行走，時(shí)間浪費(fèi)在徘徊的旅途上，注定永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)最終目的地。遠(yuǎn)大的目標(biāo)，會(huì)在人心中產(chǎn)生一股巨大的潛能，讓你擁有成功的動(dòng)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

宏偉目標(biāo)，需要小行動(dòng)支撐

羅斯福告誡人們：“無論你身居何處，都不應(yīng)浪費(fèi)時(shí)間，立即采取行動(dòng)并且保持有序的步驟，積極尋找自己的定位，用行動(dòng)創(chuàng)造自己的未來。簡單地說，只有采取行動(dòng)，才能使自己的目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。”

盡管很多人都懂得這個(gè)道理，但仍然不能立即采取行動(dòng)，因?yàn)槿藗兩砩隙加幸环N與生俱來的惰性，習(xí)慣將應(yīng)該做的事情拖延到將來，甚至認(rèn)為這是一種很正常的現(xiàn)象。那些最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人都懂得：只有立即行動(dòng)起來，才能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，才不會(huì)給自己留下任何拖延的借口。

1968年夏天，羅伯特·舒樂博士立下一個(gè)宏偉的志愿：在加利福尼亞州用玻璃建造一座水晶教堂，而這座教堂的最終預(yù)算是700萬美元。對于當(dāng)時(shí)的羅伯特·舒樂博士來講，700萬美元是一個(gè)天文數(shù)字，這不僅超出了他的能力范圍，也超過了他的想象范圍?？墒?，羅伯特·舒樂不愿放棄自己的夢想。當(dāng)天夜里，羅伯特·舒樂博士拿出一張紙，在最上面寫上700萬美元，然后又寫下了以下內(nèi)容：

尋找1筆700萬美元的捐款；尋找7筆100萬美元的捐款；尋找14筆50萬美元的捐款；尋找28筆25萬美元的捐款；尋找70筆10萬美元的捐款；尋找100筆7萬美元的捐款；尋找140筆5萬美元的捐款；尋找280筆25000美元的捐款；尋找700筆1萬美元的捐款；以700美元的價(jià)格賣掉10000扇窗。

在進(jìn)行這樣的分類之后，羅伯特·舒樂博士對建造這座教堂所需的700萬美元有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，而且也對自己充滿了信心。隨后，他把建造這座玻璃教堂的目標(biāo)付諸實(shí)踐。60天之后，羅伯特·舒樂博士用美麗的模型打動(dòng)了了一個(gè)富商，并且使這個(gè)富商捐出了第一筆100萬美元的捐款。5天之后，一對聽了羅伯特·舒樂博士演講的農(nóng)民夫婦捐出了第一筆1000美元。

在羅伯特·舒樂博士為建造這座水晶教堂目標(biāo)行動(dòng)的第90天，他孜孜以求的精神令一個(gè)陌生人深深感動(dòng)，于是他也為羅伯特·舒樂博士捐出了100萬美元。8個(gè)月之后，一名捐款者對羅伯特·舒樂博士說：“如果你能夠用你的誠意和努力籌到600萬美元，那么剩余的100萬美元由我來支付。”第二年，羅伯特·舒樂博士讓人們認(rèn)購這座教堂的窗戶，價(jià)格是每扇窗戶700美元，付款方法為分期付款，每月70美元，分10個(gè)月付清。

羅伯特·舒樂博士的努力得到了回報(bào)，1萬多扇窗在6個(gè)月內(nèi)銷售一空。在1980年9月，羅伯特·舒樂博士想象中的玻璃教堂終于竣工。整座教堂可容納1萬多人，建造過程整整歷時(shí)12年。玻璃教堂不僅成為世界建筑史上的奇跡和經(jīng)典之作，也成為世界各地的人們爭相游覽的景點(diǎn)。這座玻璃教堂最終花費(fèi)為2000萬美元，而這些經(jīng)費(fèi)全部是羅伯特·舒樂博士一點(diǎn)一滴籌集到的。

羅伯特·舒樂博士的故事警示那些正在追求成功的人們，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最好的辦法就是：毫不猶豫地立即行動(dòng)。但是，有很多人過分信仰“三思而后行”，因此忽視了行動(dòng)的重要性。在很多成功人士的看來，行動(dòng)甚至比三思更重要，只有將宏偉目標(biāo)付諸實(shí)踐，目標(biāo)才可能實(shí)現(xiàn)，不然只能是空想。即使人們在行動(dòng)中遭遇失敗，也會(huì)從中收獲寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

劍橋大學(xué)的教授也這樣告誡他們的學(xué)生：“無論你的目標(biāo)多么宏偉，不去行動(dòng)，就永遠(yuǎn)只能是空想。成功在于想法，更在于行動(dòng)。一個(gè)追求成功的人只有把目標(biāo)和行動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，才有成功的可能性。”

拿破侖有一句名言：“我總是先投入戰(zhàn)斗，然后再制定作戰(zhàn)計(jì)劃?！睆倪@個(gè)角度講，在成功人士眼中，很多看似沒有準(zhǔn)備好的工作，一旦人們開始行動(dòng)，才發(fā)現(xiàn)這些根本不會(huì)影響自己事業(yè)的進(jìn)展。