第七章  迷信

對于一個想要研究迷信對人的心理影響的人來說，中國是世界上最好的研究基地。整個的民族心理構造都充滿了迷信觀念。迷信在每個中國人的日常生活中發(fā)揮著重要的作用，控制著經(jīng)濟和生活的規(guī)劃，堅定或消融意志，影響財產的價值，決定結婚對象和時間，干預和子女的關系。迷信有時甚至縮短生命，并且總是在控制著葬禮的時間，儀式以及墓地的選擇。迷信存在于各階層之中，上至皇親國戚，下至販夫走卒，影響著生活中的一舉一動，扭曲了理性能力，損害了邏輯判斷。迷信不僅影響著個人的私生活，而且關系國家發(fā)展的重大國事也由迷信來決定。

對于一個居住在中國，熟悉中國人，頭腦清醒的外國人來說，這些迷信觀念就像蜘蛛網(wǎng)，彌漫在空氣中，要不斷地沖破它們，有時候這很有意思，有時候就讓人氣憤。但是對于中國人來說，它們不是蜘蛛網(wǎng)，而是牢不可破的鐵絲。

迷信不包括我在前一章中講過的宗教的任何特點和形式。它們和宗教毫無關系。要不是它們對于中國人的生活有著重要影響，它們和宗教相比就像是霧和水。在宗教常常起消極作用的地方，迷信的力量總是普遍的，持續(xù)的，積極的。甚至一個虛偽的宗教都有一套系統(tǒng)的綱領，而迷信沒有。迷信只是一種反常的信仰，一種孤立的，不可描述的奇怪的信仰。它們就像是超自然的宗教體系組織完好后，剩下的各種材料。一個中國人也許會得意地看著一尊泥菩薩的毀滅，但是沒有看過皇歷，決不出門。他也許會辱罵道家眾神，但是不讓鄰居建煙囪，破壞風水。

有一大類中國迷信帶有地形學的特點。它們和地理位置有關，統(tǒng)稱為風水。幸好在英文中沒有與之相對應的詞語，因為詞語的產生是和它所指的事物相聯(lián)系的。這個詞的字面意思是“風和水”，我們也可以把它解釋成：中國的每一塊土地都有它的精神力量和影響。這是土地天生擁有的，如果改變地形地貌，或是周圍的環(huán)境，它就會受到影響。對一塊土地環(huán)境的任何更改，都對這塊土地的地理力量有著或好或壞的影響。但是據(jù)觀察，總的來說壞的影響比較多。