回答了關(guān)于死的問題，

也就回答了關(guān)于生的問題。

好，我們有了個有趣的開頭。這是個玄妙的論斷。

玄妙的論斷還有很多，這只是第一個。不過，我們的談話將進(jìn)入很多地方，這些地方不但玄妙，而且會讓人覺得難以置信。你來這兒尋找的回憶就具有這種特質(zhì)。

回憶？

我在以前的對話中說過這一點(diǎn)。你不需要學(xué)習(xí)，你只需要回憶。我們即將進(jìn)行的對話，以及我們所有的對話，都將幫助你回憶，引領(lǐng)你進(jìn)入一系列有關(guān)生與死的回憶。

你會注意到，這些回憶多與死亡有關(guān)。這是特意的設(shè)計，通過加深對死亡的理解，你將很快加深對生命的理解。

有些回憶可能令人驚訝，因為它將挑戰(zhàn)你的種種成見。有些則讓你感覺毫不意外，一聽到，你就會覺得其實(shí)你一直都知道。這些回憶合在一起，將指引你找回你自己，將幫你憶起關(guān)于“與神回家”的所有道理。

人類已經(jīng)等了很久了，我們需要一場新的對話來解釋這些重大問題。在大家的集體意識中，我們所秉持的觀念大多來自久遠(yuǎn)的過去。在此我們可以利用一些“新的智慧”。

宇宙的全部智慧已化為每個人靈魂深處的印記，成為所有人與生俱來的本領(lǐng)，存在于一切生命的遺傳基因中。事實(shí)上，你可以將“遺傳基因”理解為“神圣的自然覺知”（Divine Natural Awareness, DNA）。

每一個生命的內(nèi)在都擁這種自然覺知。它是系統(tǒng)的一部分，是你們所謂的生命過程的一部分。所以當(dāng)人們聆聽大智慧之時，往往會感覺那么耳熟，幾乎立刻就接受了它，毫不爭辯，只有回憶。它是人們“神圣自然覺知”的一部分，也可以說它“在人們的遺傳基因中”。它給人的感覺就是，“啊哈，沒錯，當(dāng)然是這樣”。

所以，我們現(xiàn)在正式開啟這場新的對話，幫你憶起那些你一直知道的東西。讓我們用一種全新的方式來討論這些事項，以便你更新自己的細(xì)胞記憶，找到回家的路。

我活著的時候就可以回到神的家中，對嗎？我是說，我不必等到死才能回“家”，對嗎？

對。

那么——你再說一遍，以便我能理解透徹——為什么那么多的“回憶”都跟死亡有關(guān)？

死亡是生命最大的謎團(tuán)。解開這個謎團(tuán)，一切將被開啟。

回答了關(guān)于死的問題，你也就回答了關(guān)于生的問題。

然后你將知道，如何不必死去也能與神回家。

我明白了，很好。

但是我要提醒你一點(diǎn)：不要期望或在腦中建立一種預(yù)期，即要求每個人必須“明白”這里所說的要點(diǎn)。如果你那樣做，就可能忍不住要“修訂”這場對話的內(nèi)容，以使盡可能多的人去理解它、接受它。

嗯，我不會那么做的。

如果別人排斥或嘲笑我們的討論，你可能會沖動。

不會的。

這場對話的某些部分——尤其我們談到關(guān)于生命的宇宙學(xué)時——會讓很多人感覺“荒謬透頂”。

我堅信，接下來的探索和心智旅行將增強(qiáng)你深刻理解生死真義的能力——但是，有些內(nèi)容可能顯得匪夷所思、深奧難懂，你真的會產(chǎn)生沖動，想去修訂它們。

不會的，不會發(fā)生那種情況。我保證原原本本地記錄和呈現(xiàn)我們的對話，一字不落地展示你要表達(dá)的意思。

很好，那我們繼續(xù)。

這是……

回憶之一

死是你為自己所做的事。

這種說法耐人尋味，因為我不認(rèn)為我自己會為任何人“做這件事”。實(shí)際上，我根本不認(rèn)為死是做什么事，我將它看做發(fā)生在我身上的事。

它的確發(fā)生在你身上。而且，它還是通過你發(fā)生的。

發(fā)生在你身上的所有事情，都是通過你發(fā)生的。而且，通過你發(fā)生的所有事情，都是為了你。

我從沒想過“死”是我有意要做的事——更別說是為我自己做的事。

你就是在為自己做這件事，因為死是美妙的。而且，它還是你在“有意”做的事，隨著對話的深入，其背后的原因會越來越清晰。

死是美妙的？

是的，你所謂的“死亡”確實(shí)非常美妙。所以，當(dāng)有人死去時，不要悲痛；當(dāng)自己的死亡來臨時，也不必傷心難過或以為大禍臨頭。像迎接新生命一樣歡迎死亡吧，因為死亡是生命的另一種形式。

以溫柔的慶祝和深深的幸福感來迎接他人的死亡吧，因為前方是奇妙的愉快旅程。

有一種方法，可讓你平靜地體驗死亡——自己或他人的死亡，那就是在心中知曉，每位死者都是其死亡的原因所在。

而這就是……

回憶之二

你是你自己死亡的原因所在。無論你死于何地、如何死去，這一點(diǎn)都永遠(yuǎn)正確。