正文

儒家篇(4)

開心國學(xué) 作者:白阿麗


泰伯第八

子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉?!?/p>

子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。”

曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!穸螅嶂夥?!小子!”

曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。”

曾子曰:“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣?!?/p>

曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,君子人與?君子人也?!?/p>

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

子曰:“興于《詩》,立于禮,成于樂。”

子曰:“民可使由之,不可使知之?!?/p>

子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也?!?/p>

子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已?!?/p>

子曰:“三年學(xué),不至于谷,不易得也?!?/p>

子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。邦無道,富且貴焉,恥也。”

子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>

子曰:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”

子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣?!?/p>

子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!?/p>

子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也,而不與焉?!?/p>

子曰:“大哉!堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!其有成功也!煥乎!其有文章!”

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有亂臣十人?!笨鬃釉唬骸安烹y,不其然乎?唐、虞之際,于斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。”

子曰:“禹,吾無間然矣。菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣!”

子罕第九

子罕言利,與命,與仁。

達巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣?!?/p>

子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也。雖違眾,吾從下?!?/p>

子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

子畏于匡。曰:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”

太宰問于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也。”

子聞之,曰:“太宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也?!?/p>

牢曰:“子云:‘吾不試,故藝。’”

子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也;我叩其兩端而竭焉?!?/p>

子曰:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!”

子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。

顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!”

子疾病,子路使門人為臣。病間,曰:“久矣哉,由之行詐也!無臣而為有臣,吾誰欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也,無寧死于二三子之手乎!且予縱不得大葬,予死于道路乎?”

子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也!”

子欲居九夷?;蛟唬骸奥缰?!”子曰:“君子居之,何陋之有?”

子曰:“吾自衛(wèi)反魯,然后樂正,《雅》、《頌》各得其所?!?/p>

子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉!”

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>

子曰:“吾未見好德如好色者也?!?/p>

子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!”

子曰:“語之而不惰者,其回也與!”

子謂顏淵,曰,“惜乎,吾見其進也,未見其止也!”

子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!”

子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”

子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾未如之何也已矣!”

子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改?!?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

子曰:“衣敝缊袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!‘不忮不求,何用不臧?’”子路終身誦之。子曰:“是道也,何足以臧?”

子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>

子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?/p>

子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)?!?/p>

“唐棣之華,偏其反而。豈不爾思?室是遠而。”子曰:“未之思也。夫何遠之有?”

鄉(xiāng)黨第十

孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。

其在宗廟、朝廷,便便言,唯謹(jǐn)爾。

朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。君子,踧踖如也,與與如也。

君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手。衣前后,襜如也。趨進,翼如也。賓退,必復(fù)命曰:“賓不顧矣。”

入公門,鞠躬如也,如不容。

立不中門,行不履閾。

過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。

攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。

出,降一等,逞顏色,怡怡如也。

沒階,趨進,翼如也。

復(fù)其位,踧踖如也。

執(zhí)圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰(zhàn)色,足縮縮如有循。

享禮,有容色。

私覿,愉愉如也。

君子不以紺諏飾。紅紫不以為褻服。

當(dāng)暑,袗絺綌,必表而出之。

緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。

褻裘長,短右袂。必有寢衣,長一身有半。

狐貉之厚以居。去喪,無所不佩。非帷裳,必殺之。


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