這幾句話體現(xiàn)了人在面對(duì)三種狀態(tài)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種氣節(jié)。面對(duì)富貴的誘惑，面對(duì)貧賤的考驗(yàn)，以及面對(duì)武力威脅，依然對(duì)自己的操守堅(jiān)持不變的態(tài)度。很多古人在這方面明確表現(xiàn)了他們的操守。文天祥，曾經(jīng)在大獄里，依然堅(jiān)持自己的愛(ài)國(guó)心留下，“留取丹心照汗青”的名句，聞一多曾面對(duì)特務(wù)的暗殺依然堅(jiān)持自己的工作，絲毫沒(méi)有畏懼，而陶淵明也是為了自己的操守不為五斗米折腰。這就是一種高貴的品質(zhì)。

雖然同學(xué)們不需要像文天祥，聞一多一樣面對(duì)險(xiǎn)境，像陶淵明一樣遭受貧困困擾，但是面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)做人，也應(yīng)該有自己的堅(jiān)持，有自己的操守。這樣才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

035人不可以無(wú)恥

要義簡(jiǎn)析：

人不能沒(méi)有羞恥心。

啟迪故事：

20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾遭遇一個(gè)洋人的尋釁。那個(gè)洋人當(dāng)著徐悲鴻的面趾高氣揚(yáng)的詆毀中國(guó)人，當(dāng)時(shí)那個(gè)洋人說(shuō)：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，天生就是當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”這些話深深地刺痛了徐悲鴻，這讓他覺(jué)得不僅是自己受辱，更是祖國(guó)受辱，于是他義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫(huà)就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫(huà)展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，給了那個(gè)妄自尊大的洋人狠狠的一擊。

羞恥心是一種天性，是與生俱來(lái)的，有了羞恥心人們就會(huì)自覺(jué)地約束自己的行為，不敢出于私欲為所欲為，從而形成健全的人格。有了羞恥心，人們才會(huì)學(xué)會(huì)自尊，才會(huì)敢于制止不良行為，才會(huì)為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)奮發(fā)向上。

雖然羞恥心于每個(gè)人都是那么重要，但是有些人在面對(duì)社會(huì)上繁雜的誘惑時(shí)，還是會(huì)缺乏羞恥心，缺乏免疫力，干出一些害人害己的事情。

青少年朋友，正處在一個(gè)人格培養(yǎng)的階段，為了讓自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，一個(gè)對(duì)得起自己的人，就應(yīng)該注重羞恥心的培養(yǎng)，做一個(gè)正直的人、一個(gè)自尊的人。

036勞心者治人，勞力者治于人

要義簡(jiǎn)析：

腦力勞動(dòng)者管理別人，而體力勞動(dòng)者被別人管理。

啟迪故事：

國(guó)內(nèi)有家企業(yè)，生產(chǎn)設(shè)備壞了，導(dǎo)致停產(chǎn)，為了盡快地恢復(fù)生產(chǎn)，聘請(qǐng)了不少專家來(lái)修，但都無(wú)濟(jì)于事。無(wú)奈之下，只好花重金請(qǐng)來(lái)國(guó)外專家，那專家來(lái)了之后，只簡(jiǎn)單地瞧了一會(huì)兒，然后用粉筆在機(jī)器上畫(huà)了一條線，說(shuō)明問(wèn)題在這里，三兩下就使設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。廠方不服，覺(jué)得專家來(lái)只畫(huà)了一條線，就要拿幾十萬(wàn)的報(bào)酬，這樣好像很不值的樣子。最后國(guó)外專家說(shuō)：“我為了能畫(huà)這條線，已經(jīng)研究了幾十年，知識(shí)的價(jià)值是用時(shí)間來(lái)衡量的嗎？難道你們希望我花幾個(gè)月時(shí)間修好它，才能拿這報(bào)酬？”聽(tīng)了專家的話，廠方無(wú)話可說(shuō)，客氣地付給了專家那筆報(bào)酬。

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，擁有知識(shí)就能闖蕩天下。就像是這家廠子一樣，機(jī)器停運(yùn)了，沒(méi)有知識(shí)，或者知識(shí)不足，對(duì)著機(jī)器就只能無(wú)能為力，一籌莫展。是他不想解決嗎，不是，而是他根本就沒(méi)有這個(gè)能力。但是在專家面前這就是小菜一碟，一條線，就價(jià)值幾十萬(wàn)。

肯定沒(méi)有人想做那面對(duì)問(wèn)題一籌莫展的人，但是如果想要作為一個(gè)有能力的人，那就一定要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，以知識(shí)武裝自己。知識(shí)是永恒的財(cái)富，擁有知識(shí)，才能擁有強(qiáng)大的自己，才能不受制于人。

037心之官則思，思則得之，不思則不得也

要義簡(jiǎn)析：由感官不能得真知，欲求真知，須反求于心。

啟迪故事：

東漢末年，有一位姓蔡的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、遠(yuǎn)近聞名，前去拜師學(xué)藝的人幾乎要踏破他家的門(mén)檻了。有一天，一個(gè)虎頭虎腦的小男孩也來(lái)到蔡先生家，要拜他為師。7歲的小男孩行過(guò)見(jiàn)面禮之后，便規(guī)規(guī)矩矩地站在一旁靜候蔡先生的吩咐。由于蔡醫(yī)生只收那些智力高、有悟性的孩子為徒，于是決定先考他一考。

蔡醫(yī)生把男孩叫到面前，指著庭院里的一棵桑樹(shù)道：“你瞧，這棵桑樹(shù)最高枝條上的葉子，人夠不著，怎么才能采下桑葉來(lái)？”“用梯子唄！”小男孩脫口而出。“可我家沒(méi)有梯子呀？”蔡醫(yī)生說(shuō)。“那我就爬上去采！”小男孩講?！叭绻粶?zhǔn)爬，你必須站在地上不動(dòng)，你還能想出別的辦法來(lái)嗎？”蔡醫(yī)生有意“為難”他一下。小男孩站在那里略加思索，突然一拍腦門(mén)，喊了一聲：“有了”，便去找了根長(zhǎng)繩子，用繩子系上一塊小石頭，然后來(lái)到桑樹(shù)底下，使勁將石頭往那最高的枝條上拋去。繩子掛住了枝頭，稍一用力，最上面的枝頭就垂下來(lái)了，他一伸手就把桑葉采了下來(lái)。始終站在一旁觀看的蔡醫(yī)生，這時(shí)高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“很好！很好!”

無(wú)巧不成書(shū)，當(dāng)蔡醫(yī)生和小男孩正要轉(zhuǎn)身進(jìn)屋時(shí)，突然身后傳來(lái)小孩們的吵鬧聲，兩人回頭一看，原來(lái)庭院那邊有兩只山羊在打架，打得難解難分，幾個(gè)孩子用盡了吃奶的力氣想把他們拉開(kāi)，可就是無(wú)濟(jì)于事。于是，蔡醫(yī)生對(duì)小男孩說(shuō)：“你來(lái)想想辦法，叫那兩只羊不要打架了。”

小男孩并不著急徑直走向山羊拉架，而是又回到桑樹(shù)底下，拔了一把鮮嫩嫩、綠油油的草，送到山羊的面前。這時(shí)，山羊打累了，肚子也餓了，看見(jiàn)草后自然就顧不上打架了。

蔡醫(yī)生滿意地看著這個(gè)聰明的孩子的做法，就收他做了徒弟。而這個(gè)小徒弟就是后來(lái)救人無(wú)數(shù)的名醫(yī)華佗。

這個(gè)故事告訴我們，人要善于思考、思考、再思考，因?yàn)樗伎寄軒Ыo人智慧和力量，使人得到真理，也會(huì)使人變得強(qiáng)大。

但是生活中往往有不少人總是懶于思考，他們不思考自己人生的方向是什么，讓自己奮發(fā)向上的推動(dòng)力是什么，提高工作、學(xué)習(xí)效率的途徑是什么；尤其作為學(xué)生，他們不思考為何而學(xué)，如何學(xué)習(xí)，把老師所講內(nèi)容完完整整地抄在筆記本上然后束之高閣，就像復(fù)印機(jī)似的。他們慢慢地學(xué)會(huì)了懶惰，殊不知在漫漫人生路上，“靠腦筋賺得薪水”來(lái)養(yǎng)家、來(lái)發(fā)展是一條生活必經(jīng)之路。因此，只有思索，才能生疑解疑；只有思索，才能透徹明悟，作為學(xué)生，也只有靠勤思，勤學(xué)才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)。