我國是一個文明古國，對世界的科學(xué)文化曾作過非常寶貴的貢獻(xiàn)。如造紙、印刷、火藥、指南針等的發(fā)明，影響甚為深遠(yuǎn)。在醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展史中，中國醫(yī)學(xué)亦建樹了不朽的功績，現(xiàn)略舉數(shù)例以見其實。

一、最早建立了醫(yī)學(xué)理論體系

中醫(yī)中藥在幾千年的歷史長河中，對我國民族的繁衍昌盛和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展都作過巨大的貢獻(xiàn)，早在公元前二百年的春秋戰(zhàn)國時代，《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的成書，就確立了中國醫(yī)學(xué)獨特的理論體系，并一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)藥的診療實踐。《內(nèi)徑》中所述人體解剖、生理、經(jīng)絡(luò)、病理、針灸、整體觀念和辨證論冶等學(xué)說和原則，迄今仍具有重大的學(xué)術(shù)價值，且為國際醫(yī)學(xué)界所重視和推崇。近年來，發(fā)現(xiàn)從長沙馬王堆出土的醫(yī)學(xué)帛書較《內(nèi)經(jīng)》成書年代更早。據(jù)了解，《內(nèi)經(jīng)》的《素問》和《靈樞》兩部書的重要內(nèi)容，有的已被譯成英、日、德、法等國文字，并在許多國家中廣泛流傳。

二、最早研究和描述人體的解剖結(jié)構(gòu)

關(guān)于人體解剖，在古醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》中有過生動而豐富的敘述。如《靈樞?經(jīng)水》說：“夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可剖而視之”。并對五臟六腑的形態(tài)、大小、重量，脈絡(luò)的長短、走向，血液的清濁和閉管循環(huán)等都有較詳細(xì)的記載，且與現(xiàn)代解剖學(xué)的觀察大致相符。北宋時的“歐希范五臟圖”對心、肝、腎等內(nèi)臟及大網(wǎng)膜的描述基本正確；“存真圖”對胸腔內(nèi)臟結(jié)構(gòu)及消化、泌尿、生殖系統(tǒng)等，均有頗詳細(xì)的記述，且多為后世所采用，我國在十一世紀(jì)時，解剖學(xué)仍是比較先進(jìn)的。但在西方醫(yī)學(xué)中，人體解剖學(xué)一般都發(fā)展得比較晚，歐洲在十六世紀(jì)以前多為對動物的解剖，很少有對人體解剖的研究，故我國的人體解剖學(xué)較國外至少要早十六個世紀(jì)。