大家都知道“桑拿天”空氣又濕又熱,使人感覺非常不舒服,濕熱體質(zhì)者體內(nèi)就像桑拿天,內(nèi)環(huán)境不清潔,又濕又熱,濕熱氤氳,排泄不暢。內(nèi)外皆顯得“濁”。
在濕熱的環(huán)境中,東西非常容易腐敗,產(chǎn)生很難聞的味道。對應(yīng)到人體,濕熱體質(zhì)會(huì)表現(xiàn)為口臭、汗臭味大,汗液發(fā)黃,皮膚油膩,容易感染化膿,小便黃、味道大,大便很臭,外陰異味較大,白帶色黃,口苦,煩躁易怒,等等。
濕熱體質(zhì)通常是由于各種先后天因素導(dǎo)致的肝膽、脾胃功能相對不暢通,肝膽郁結(jié)化熱,脾胃積滯化濕,濕熱熏蒸而形成的。
陰虛體質(zhì):五心煩熱,口干咽燥
一陰一陽謂之道,人體也是由陰陽組成,陽氣就是各種功能活動(dòng),陰就是有形的物質(zhì),包括陰液、津液。在人體,陰陽水火是相互依存、制約的。健康狀態(tài)下,陰陽平衡互涵,應(yīng)該既感覺不到陰盛也感覺不到陽盛,否則不是寒證就是熱證。陽氣溫煦和暖,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中謂之“少火”,好像風(fēng)調(diào)雨順的年份里溫暖和煦的太陽。因此說“少火生氣”,就是“少火”令人生機(jī)盎然、充滿活力,不上火,不內(nèi)熱。而人體陰液津液(水)就像秤砣牢牢控制住陽氣,使其不卑不亢,溫煦怡人。
陰虛體質(zhì)可以大致理解為缺水少水。陰液(水)一可濡潤滋養(yǎng),二可制衡陽熱。因此陰虛體質(zhì)會(huì)常見不潤燥澀、內(nèi)熱上火之象:形體瘦削、皮膚干燥,如果有內(nèi)熱也可以見到油性皮膚、官竅失養(yǎng)或干澀(比如耳鳴、眼睛干澀、咽喉干燥、陰道干澀等)、五心煩熱(常手心腳心心口發(fā)熱而令人心躁不寧,但是體溫則完全正常)、興奮亢奮煩躁、口干、尿少尿黃,或者大便干結(jié),像羊糞一樣,一粒一粒的。水不足,自然就容易上火,產(chǎn)生熱氣,無熱不生煩,煩惱躁動(dòng)總是圍繞著陰虛體質(zhì)的人。
現(xiàn)在人的物質(zhì)生活和娛樂生活都很豐富,但是我們的生命體驗(yàn)是不是都很快樂呢?我看未必。前幾天我看中央電視臺(tái)的一檔節(jié)目,有人去我國著名的長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬采訪。2000年第五次全國人口普查時(shí),巴馬有80歲到99歲老人3160位,百歲以上壽星74位,其中年齡最大的116歲。巴馬每萬人中有百歲老人達(dá)到31人,這一數(shù)據(jù)居世界5個(gè)長壽區(qū)域之首。
巴馬的很多長壽老人一輩子沒有去過縣城,見識少,欲望少,不會(huì)有現(xiàn)代人這么多的想法、煩惱,可以說封閉也帶來了清心寡欲、知足常樂的性格。采訪的時(shí)候,剛好碰到兩個(gè)老人結(jié)婚,老公公90多歲,老婆婆也有80多歲,伴娘伴郎都八九十歲了,大家在一起,其樂融融,每個(gè)老人臉上的表情都非常安詳、純樸,笑容燦爛。他們思想簡單,生命體驗(yàn)卻是好的。
很多陰虛內(nèi)熱的人經(jīng)常煩惱、躁動(dòng),生命體驗(yàn)不好,我們就要想辦法讓他們靜下來。陰虛的人特別適合練靜功,比如瑜伽,瑜伽講究調(diào)息調(diào)神,動(dòng)作緩慢、舒展,很安靜。練靜功,人的心會(huì)慢慢安靜下來,體內(nèi)就會(huì)生水,就能少生內(nèi)熱。中醫(yī)認(rèn)為“靜能生水,動(dòng)能生陽”,因此,陰虛的人要靜養(yǎng)心神,陽虛的人要運(yùn)動(dòng)形體。陰虛體質(zhì)的調(diào)養(yǎng)和陽虛、氣虛體質(zhì)的調(diào)養(yǎng)有很大不同。