越來越多的僧人從正門或側(cè)門涌入，坐滿了整個石階，唱經(jīng)的聲音也更為宏大，響徹整個寺院。

一行人靜靜地往回走，內(nèi)心已沒了俗世的喧囂與煩躁，每一個建筑，不管是樓宇、亭臺；每一處風(fēng)景，不管是花草、人物，都緩緩流淌著一種安詳和虔誠。在酥油燈奶白色的芳香中，觸摸著幽暗經(jīng)堂內(nèi)五彩的唐卡，每個人都用心靈靜靜地體味著拉卜楞寺。

他們沿著長廊走出寺廟時，一段悠揚(yáng)的歌聲傳來，曉彤問：“是誰在唱歌？”

“是播放的歌聲，不是誰在唱。”

“那是誰的歌聲？”

“活佛至尊日波益西仁波切唱的倉央嘉措活佛的情歌?！?/p>

“一個活佛唱另外一個活佛寫的歌？”

“是的?！?/p>

“活佛也會寫情歌？”曉彤問。

“活佛也會唱情歌？”曉雅問。

“會！”

“所有的活佛都會寫情歌？”曉彤問。

“所有的活佛都會唱情歌？”曉雅問。

“不知道?！?/p>

……

走出寺院，看到門口花花綠綠的游客，仿佛又回到人間。曉雅一眼就看到了那個用圍巾圍著臉的導(dǎo)游，興奮地叫著，“蒙面導(dǎo)游在那兒！”估計回去又要吹噓一番她們的導(dǎo)游有多么的與眾不同，竟然是蒙面的。而那個用行為藝術(shù)來表達(dá)對這行靠臉吃飯的不屑的導(dǎo)游向他們迎來，雖然看不到他的臉，卻能感覺他在憨厚地笑著。