所幸，在法國南部多爾杜尼河谷發(fā)現(xiàn)了同樣的壁畫，這才為德梭托拉侯爵挽回了名譽。隨后，在法國南部、西班牙北部、意大利中部，類似的壁畫相繼被發(fā)現(xiàn)。

幸好，不久之后，有另外的考古學(xué)家在法國西南部的多爾圖尼河谷也發(fā)現(xiàn)了同樣的石洞壁畫，才使得德梭托拉侯爵擺脫了“欺世盜名”的惡名。隨后，與阿爾塔米拉壁畫相似的其它史前壁畫也相繼被發(fā)現(xiàn)，它們分布廣泛，幾處比較著名的壁畫，出現(xiàn)于法國南部，西班牙北部以及意大利中部。

然而，這個問題剛剛解決，新的問題就又出現(xiàn)了。

一個問題結(jié)束了，但是新的疑惑又出現(xiàn)了。

所有發(fā)現(xiàn)的史前壁畫，都在石窟的陰暗面?？梢韵胂螅嫾沂墙柚谌斯ふ彰髯鳟嫷?，其中最為典型的是舉世聞名的姆特石窟。幾個世紀(jì)以來，考古學(xué)家一直認為史前人居住在石窟的前部，因為在那里發(fā)現(xiàn)了大量人不吃的動物骨骸，以及被打磨過的石頭。可是再經(jīng)勘查，又發(fā)現(xiàn)了一個過道，通向多個黑暗的石室。每個石室中都有壁畫，畫面多以淡黃色、深褐色、藍色為主。

迄今為止，我們找到的史前壁畫，大多都發(fā)現(xiàn)在洞穴的最深最暗的地方，其中最為典型的是著名的姆特石窟。可以想象，當(dāng)時在創(chuàng)作這些壁畫時，人們是打著火把進行的。幾個世紀(jì)的考古成果都證明，人們主要生活在洞穴的前部，因為那里有許多史前人生活居住的痕跡，有磨得光滑的石椅子，還有那些厚厚一層人們不吃的動物的頭骨與蹄骨的化石。經(jīng)過仔細檢查后，發(fā)現(xiàn)外洞常會有一個過道與許多陰暗的石室相連，而那些石室里則大多都有史前人畫下的淡黃色的、深褐色的和藍色的壁畫。

那么，史前人在陰冷黑暗的石室中繪制壁畫用意何在？為什么他們總以獸類為繪畫對象？據(jù)統(tǒng)計，已發(fā)現(xiàn)的史前人繪畫中，出現(xiàn)的動物種類有上百種。偶然也會發(fā)現(xiàn)一些描繪人類的線條，但他們顯然更擅長畫動物。當(dāng)史前人的繪畫技巧達到一定水平后，他們筆下的動物便失去了原始的特征，這不由得讓人想起精于畫圣像的拜占庭畫家和俄羅斯畫家。

那么，史前人在這些又黑又潮，而且不易進去的石室里繪制壁畫到底有什么用意呢?他們?yōu)槭裁赐嫬F類圖案呢?經(jīng)統(tǒng)計，從遠古至令的山洞壁畫里，大約出現(xiàn)過一百多種動物的圖案。偶爾有一些線條，好像繪制的是人類自己。不過史前人畫得最熟練的還是獸，他們的技巧達到了一定的高度，畫中的動物便開始失去原有的特征，這使得我們不由地想到了畫圣像的拜占庭畫家和俄羅斯的畫家。

這究竟是為什么呢？至今仍沒有確切的答案，我們不得不再次進行猜測。有人說，所有的藝術(shù)都來源于宗教。

這些疑問，至少現(xiàn)在還沒有得到確切的答案。我們能做的，只是大膽的猜想。有人提出了自己的觀點，那就是所有的藝術(shù)都誕生于宗教。

經(jīng)過考察我們發(fā)現(xiàn)，從非洲到南太平洋，不同地域的初民都在某一時期信奉巫術(shù)，借此戰(zhàn)勝敵人和消除恐懼。比如土著人常把敵人塑造成泥人，并在上面插滿針，詛咒其很快死去。靠打獵為生的史前人，大概在外出之前也會進行類似的活動，因為沒有獵物，就意味著全家都要挨餓。于是，野獸成為他們生活的主題和全部的人生哲學(xué)，野獸畫自然也就誕生了。