后來，各個(gè)國家的著名考古學(xué)家們都對曾經(jīng)在尼羅河河谷里生活過的男男女女進(jìn)行了研究，他們竭盡全力去發(fā)掘那些占埃及人留下來的一切東西。后來，這些學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)讓他們感慨萬千的事實(shí)，那就是幾千年來，這些生活在河谷的卑微的農(nóng)民們，無論在太平盛世之時(shí)，還是在天災(zāi)人禍之間，都從未停止過制作美麗的物品，雖然其中有相當(dāng)?shù)牟糠治⒉蛔愕?，但我們卻仍然會(huì)因這樣的民間創(chuàng)作能力而為之嘆服。

這些尼羅河的先民們，生活是那么的單調(diào)乏味，就像我們這本書開始時(shí)遇上的那些圍著紅圍巾的男孩女孩一樣。

現(xiàn)代生活充滿了變數(shù)。我們毫不懈怠，緊跟著時(shí)代的步伐前進(jìn)。這雖讓人興奮，卻不免顧此失彼。令現(xiàn)代人無法想像的是，在長達(dá)六千年的人類“有史時(shí)代”，竟然有三分之二的時(shí)間是毫無生氣、死氣沉沉的。也許在若干年后，當(dāng)我們的后代回頭看我們生活的時(shí)代時(shí)，也會(huì)有類似的感觸。

我們的現(xiàn)代生活處在意想不到的變化中，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生讓人意想不到的事情。我們總是快馬加鞭地追趕時(shí)代，生怕有一點(diǎn)懈怠。不可否認(rèn)，追趕時(shí)代是一件令人興奮的事，但往往顧此失彼。以我們現(xiàn)代人的眼光來看，那些古代人類從公元前4000年至今的六千年歷史，即所謂“有史時(shí)代”，其中競有三分之二的時(shí)間，是乏善可陳、毫無生氣的年代。這不得不說是我們現(xiàn)代人所不能忍受的。也許我們的后人，回顧我們現(xiàn)在生活的年代時(shí)也會(huì)有類似的感覺吧。

乘船前往孟斐斯或底比斯，尼羅河兩岸的風(fēng)光令人心馳神往，3000年前古埃及人在這片沃土上勞作的情景如在眼前。最早定居尼羅河谷的是閃米特人，像世界上的其他民族一樣，他們也是由最原來的單個(gè)人發(fā)展成部落，由部落發(fā)展成民族。他們歷經(jīng)千辛萬苦，將這塊處女地打造成了良田。埃及人沿用了閃米特人的耕耘技巧，在這里耕作、生活了幾千年。之后，孟斐斯的統(tǒng)治者創(chuàng)立了所謂的“古老王國”，并歷經(jīng)胡夫、海夫拉、門卡烏拉三代國王為自己修建金字塔陵墓的時(shí)期。當(dāng)亞伯拉罕舉家從吾珥遷至地中海沿岸時(shí)，上述所有事件都已有了上千年的歷史。

當(dāng)你乘船沿尼羅河逆流而上，前往孟斐斯或者底比斯時(shí)，兩岸風(fēng)光一定會(huì)給你留下深刻的印象。河兩邊都是肥沃的農(nóng)田，你可以想象3000年以前，古埃及的農(nóng)民們在這一片土地上辛勤耕種的情景。在他們之前，最早占領(lǐng)尼羅河谷地并開始農(nóng)耕的是神秘的閃米特人，這些耕耘的技術(shù)也是從神秘的閃米特人那里遺留下來的。他們和地球上其他富有才干的民族一樣，是從一個(gè)人一個(gè)人地聚集為部落，然后再一個(gè)部落接一個(gè)部落地聚成一個(gè)民族。他們團(tuán)結(jié)一致，背井離鄉(xiāng)，長途跋涉，跨越高山深谷，不畏千辛萬苦，來到了這一片肥沃的河谷谷地，然后他們把當(dāng)時(shí)的尼羅河處女地開發(fā)成了良田。于是，在這一片沃野之上，埃及的農(nóng)民開始了他們的耕耘，幾千年后，孟斐斯的統(tǒng)治者們才建立了所謂的古老王國。之后，他們又經(jīng)歷了胡夫、海夫拉、門卡烏拉三代國王為自己修建金字塔陵墓時(shí)期。所有這些事情都比亞伯拉罕從吾珥舉家遷往地中海沿岸還要早近千年。

在埃及古王國六百年的歷史中，古埃及農(nóng)民始終在不辭辛勞的耕種，耕作技術(shù)極大豐富。與此同時(shí)，古埃及的藝術(shù)也發(fā)展到頂點(diǎn)。考慮到自身安全，古王國時(shí)遷離舊都孟婓斯，將荷馬口中的“百門之城”作為新都。在阿門內(nèi)姆哈特三世統(tǒng)治時(shí)期，為了調(diào)節(jié)尼羅河水流，修建了大型水庫。這項(xiàng)工程滿足了古埃及人的飲水和灌溉需求，保證了尼羅河谷人民的富足生活。