可是，當(dāng)希臘文明極度繁榮之時(shí)，災(zāi)難卻不期而至。一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)突然爆發(fā)，而且持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，至今我們也不知道引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。交戰(zhàn)雙方是兩個(gè)聯(lián)盟，一方由雅典人和阿提拉人組成，另一方則是拉西德莫尼亞人和斯巴達(dá)人。前者的優(yōu)點(diǎn)是，多才多藝，好奇心強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，隨時(shí)都可能沖進(jìn)眾神的居所奧林匹斯山，為了得到榮譽(yù)和快樂(lè)，不惜冒險(xiǎn)。而后者則不同，從居住在深山之中的拉西德莫尼人和多少有點(diǎn)遲鈍的斯巴達(dá)人身上，可以看到古代人的優(yōu)點(diǎn)，即人種純、體力好、以集體利益為重。

然而，正當(dāng)希臘的文明繁茂盛開(kāi)之時(shí)，不幸來(lái)臨了。希臘突然爆發(fā)了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，導(dǎo)致這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)的原因不詳。這次戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，極為慘烈。交戰(zhàn)的一方是雅典人與阿提卡人的聯(lián)盟，他們生性好奇、喜歡質(zhì)疑、蔑視權(quán)威，隨時(shí)準(zhǔn)備沖擊神靈的圣地奧林匹斯山，他們是多才多藝的一群人，為了贏得光榮與歡樂(lè)，不惜冒險(xiǎn)與反抗。交戰(zhàn)的另一方是深居山里的拉西德莫尼業(yè)人和腳登沉重的靴子、略顯遲鈍的斯巴達(dá)人他們也有其優(yōu)秀的品質(zhì)，那就是人種純潔、體魄健壯、完全服從國(guó)家的利益。

接下來(lái)，希臘進(jìn)入另一個(gè)時(shí)期。雅典城墻坍塌、民主政體宣告結(jié)束，此時(shí)距伯里克利去世只有25年。雅典海軍向敵人投降，雅典淪為北方邊陲部落建立起的帝國(guó)的一部分，這個(gè)帝國(guó)名為馬其頓帝國(guó)，而它的國(guó)王就是偉大的亞歷山大大帝。亞歷山大大帝無(wú)限制的向地球的另一端擴(kuò)大他的領(lǐng)土。

之后，希臘人另一個(gè)時(shí)期到來(lái)了，在伯里克利去世以后25年，雅典的民主政體瓦解了，城墻坍塌，海軍將士繳械投降，他們迎來(lái)了一個(gè)偉大的帝王——來(lái)自于北方邊陲部落的年輕的馬其頓國(guó)王亞歷山大。于是雅典淪為了大帝國(guó)的一部分。這位亞歷山大大帝企圖把他的帝國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張到地球的遠(yuǎn)端。

就這樣，希臘告別了在人類(lèi)歷史上扮演獨(dú)立角色的時(shí)期。擺脫繁瑣的國(guó)家事物之后，希臘人開(kāi)始專(zhuān)心從事藝術(shù)創(chuàng)作，如藝術(shù)、文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、烹調(diào)、禮儀等，這是他們的天性使然，也是他們的興趣所在。

從此之后，希臘不再是一個(gè)獨(dú)立政體的國(guó)家，這也使希臘人可以從那些令人生厭的國(guó)家事務(wù)中解脫出來(lái)，專(zhuān)心致志地從事起他們喜歡的藝術(shù)事業(yè)，這才是適合他們興趣與天性的工作，如文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、烹調(diào)以及編寫(xiě)禮儀規(guī)則等等。

但同時(shí)，希臘人也失去了自己的民族特性。此后，希臘藝術(shù)失去了生長(zhǎng)的根基，希臘藝術(shù)家表達(dá)的不再是希臘民眾的情感。雅典陶工作坊的作品也不見(jiàn)了歡樂(lè)的色彩和個(gè)性的表現(xiàn)。希臘雕刻家的藝術(shù)品也和那不勒斯、馬賽以及阿提拉雕刻家的藝術(shù)品一樣了。這是希臘藝術(shù)沒(méi)落的開(kāi)始。

不過(guò)，希臘人不再掌握自己命運(yùn)的同時(shí)，也失去了他們民族的一些特性。從此希臘的藝術(shù)不再植根于本民族的土壤之中了，原來(lái)生活在一起的希臘民眾的情感不再是藝術(shù)家們要表達(dá)的內(nèi)容了。雅典的陶工作坊的作品也失去了獨(dú)立的個(gè)性與歡樂(lè)的特色。雕刻家的作品也與那不勒斯、馬賽以及古代阿提卡的作品相差無(wú)兒了。這就是希臘藝術(shù)走向沒(méi)落的第一步。

藝術(shù)是一個(gè)復(fù)雜的體系，反應(yīng)的是一個(gè)民族或國(guó)家的精神。希臘藝術(shù)也是如此，它的衰落也有漫長(zhǎng)的過(guò)程。有時(shí)在逆境中，藝術(shù)反而能以迸發(fā)出不屈的精神。所以，希臘的藝術(shù)也并非完全是由其民族命運(yùn)決定的，因?yàn)椴还苁桥d盛還是衰落，希臘人這個(gè)民族始終沒(méi)有改變。