沙漠人的藝術(shù)。

沙漠民族創(chuàng)造的藝術(shù)

在阿拉伯的歷史上，有一段時(shí)期曾四分五裂，各個(gè)部落之間混戰(zhàn)不止，給人民造成巨大的傷害?？吹竭@種情況，有一個(gè)名叫穆罕默德的人憂心如焚，他試圖在保全所有阿拉伯人的前提下，結(jié)束這種局面。于是，他用宗教的手段將阿拉伯人團(tuán)結(jié)在一起，并成為這個(gè)宗教的領(lǐng)袖。這個(gè)宗教就是伊斯蘭教。此后，阿拉伯人在穆罕默德的帶領(lǐng)下，擺脫苦難，并踏上了入侵其他國(guó)家的征途。

曾經(jīng)有一段時(shí)期，阿拉伯人分裂為上百個(gè)部落，并且各個(gè)部落之間展開了永無(wú)休止的戰(zhàn)斗。一個(gè)名叫穆罕默德的阿拉伯人，為此而痛心疾首，于是他努力地把阿拉伯人都聯(lián)合起來(lái)，并領(lǐng)導(dǎo)了他的同胞們。他的做法是用宗教把所有的阿拉伯人都團(tuán)結(jié)起來(lái)。于是，他們創(chuàng)立了伊斯蘭教。當(dāng)然，不須多言，他的做法決不會(huì)傷害到阿拉伯人。阿比西尼亞人的痛苦命運(yùn)，阿拉伯人也曾經(jīng)嘗到過(guò)，但是，在穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)之下，他們改變了自己的命運(yùn)，并開始征服世界的其他地方。

公元前632年，穆罕默德離開人世，此時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)已經(jīng)取得極大的成功，他也因此被整個(gè)阿拉伯民族尊為真主唯一的真正的使者。繼承穆罕默德位置的是他的女婿阿布?伯克，據(jù)說(shuō)他目不識(shí)丁，但是他卻把穆罕默德在世時(shí)的思想和教導(dǎo)集結(jié)成冊(cè)，這就是伊斯蘭教的唯一經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。

正當(dāng)穆罕默德的事業(yè)大功告成、如日中天之時(shí)，卻于公元632年去世了，整個(gè)阿拉伯世界都擁戴他為真主惟一的人間使者。他的繼任者，同時(shí)也是他的女婿阿布?伯克收集了穆罕默德通過(guò)口頭傳誦下來(lái)的思想與教誨，編撰成書，這便是伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》，這是一部誦讀的書。

隨后，阿布?伯克帶領(lǐng)大軍征服了拜占庭和波斯。3年后，他們的軍隊(duì)踏進(jìn)了大馬士革。10年后，他們將北非的很多地區(qū)夷為平地。60年后，阿拉伯的大軍在攻下一座巖石山后，成功進(jìn)攻西班牙。當(dāng)時(shí)帶領(lǐng)阿拉伯大軍的是塔里克，全名杰本?艾勒?塔里克，于是，那座巖石山便以他的名字命名，英文的譯音為直布羅陀。

不久之后，阿布?伯克率軍成功地攻占了拜占庭和波斯。三年后，阿拉伯人的軍隊(duì)打到了大馬士革。又過(guò)了10年，北非地區(qū)也被阿拉伯人所掃平。60年之后，阿拉伯統(tǒng)帥塔里克占領(lǐng)了一座巖石山，并以他的全名來(lái)給這座山重新命名——杰本?艾勒?塔里克。那座山也叫做直布羅陀。后來(lái)，他們又侵入了西班牙。

伊斯蘭教徒數(shù)量的增長(zhǎng)速度，令世界宗教史上其他宗教望塵莫及。造成這種結(jié)果的原因可能源于他們的征服方式。每當(dāng)阿拉伯人征服一個(gè)國(guó)家，他們都會(huì)將自己的信仰強(qiáng)硬的加給當(dāng)?shù)氐拿癖?，?duì)于拒絕信仰伊斯蘭教的人絕不寬容。

從教徒數(shù)量的迅速膨脹來(lái)看，伊斯蘭教可以算是宗教史上發(fā)展得最快的宗教了。也許是他們的強(qiáng)硬態(tài)度促成了他們的成功，當(dāng)他們征服了一個(gè)國(guó)家時(shí)，同時(shí)也會(huì)用自己的信仰來(lái)征服那里的民眾，對(duì)那些不愿信奉伊斯蘭教的人，他們決不寬恕。

伊斯蘭教最開始只是以色列猶太教眾多教派中的一個(gè)分支，但是奇怪的是，擁有幾千年歷史的以色列猶太教，同樣強(qiáng)硬對(duì)待不信教的人民，卻并未得到多少信徒。而伊斯蘭教卻可以在短時(shí)間內(nèi)，迅速壯大自己的隊(duì)伍，不能不令人感到驚奇。