能做到不狂不怨、不喜不怒也未必是至人，關(guān)鍵要看他平和的表象下面是否做到心若止水。如果是用意志力壓住狂怨、抑制喜怒，短時(shí)間可以，時(shí)間長(zhǎng)了恐怕壓出毛病。所以，從修行角度，我們不可以單單追求不狂不怨。如果內(nèi)心做不到，還不如“狂來說劍，怨去吹簫。”（提要）

閑夢(mèng)兄三首詩作中，“狂來說劍怨吹簫”句借用的甚是巧妙。

人生百年，得意與失意交織相伴、如影隨形。沒有人能永遠(yuǎn)得意，也不會(huì)有人一輩子失意。最難莫過得意而不忘形，失意而不頹廢。得意而忘形，小人得志；失意而頹廢，難成大器。

人很難做到心不隨境動(dòng)。故能“狂來說劍，怨去吹簫”，其實(shí)也算是一種排解，這總比狂而生躁，怨而生恨好的多。

此外，能做到不狂不怨、不喜不怒也未必是至人，關(guān)鍵要看他平和的表象下面是否做到心若止水。如果是用意志力壓住狂怨、抑制喜怒，短時(shí)間可以，時(shí)間長(zhǎng)了恐怕壓出毛病。所以，從修行角度，我們不可以單單追求不狂不怨。如果內(nèi)心做不到，還不如“狂來說劍，怨去吹簫。”

當(dāng)然，能達(dá)到喜怒不僅不行于色，而且不留于心者，那是至高境界，這樣的人，劍與簫都可以收拾起來不用。

比如我的師父佛智大師，無論見誰，高官也好，草民也罷，他都是一幅端莊的神情，臉上沒有喜怒，更沒有狂怨。非有九十多年的修煉功底，絕難達(dá)到如此定力。

另外一位高人就是我的老師艾豐。他的平和不同于佛智大師。如果說佛智大師是一潭深水，沒有一絲波瀾，那么艾豐老師則是澎湃如一江春水。在艾豐面前，你感受到的永遠(yuǎn)是激情和達(dá)觀。我曾經(jīng)和一位朋友說，我認(rèn)識(shí)先生十多年，沒有聽到他嘆過一次氣。一個(gè)身處風(fēng)口浪尖的人，多少坎坷榮辱，能如此平靜面對(duì)，實(shí)在不易。十幾年來，我的切身感受是：艾豐面前無難事，天大的困難到了他眼里都是小菜一碟。所以，像艾豐這樣的人，估計(jì)永遠(yuǎn)沒有吹簫的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谒睦餂]有“怨”這個(gè)字。

比如1994年我和先生合寫《阿里斯頓現(xiàn)象》時(shí)，他正飽受長(zhǎng)城公司事件的困擾，中紀(jì)委天天盯著他，非要查出點(diǎn)瓜葛才算了。但是，當(dāng)時(shí)我對(duì)此渾然不知。因?yàn)椋搶懽鲗懽?，該打球打球，依然聲若洪鐘，笑聲朗朗。我估?jì)沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在接受中紀(jì)委調(diào)查時(shí)能做到如此坦蕩和平靜。當(dāng)然，最后雖然自己是干干凈凈，但終因下屬有受牽連，先生因負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任也受到黨內(nèi)警告處分。

通過這件事，我看到艾豐身上常人難有的度量和堅(jiān)強(qiáng)。他與佛智大師比，剛好是一動(dòng)一靜、一剛一柔，人生這兩種境界在他們身上可謂達(dá)到極至。因此劍與簫對(duì)他們似乎就多余。

當(dāng)然，無論佛智還是艾豐，都堪稱人上之人，能達(dá)到他們這種境界的畢竟太少，我輩唯有努力向他們看齊。

在修煉不到家的時(shí)候，如閑夢(mèng)兄詩中所道：不妨“少年擊劍又吹簫，道義等閑一肩挑”，等到“鬢已星星”，能達(dá)到“紅塵一例雪中消”也算不錯(cuò)。2007-05-23　

評(píng)論：

月如佛性，千江如眾生。

江不分大小，有江就有月。

人不分貴賤，有人就有佛性。

佛性自在人心，就如月照江水，無所不在。（千江月）

覃賢茂點(diǎn)評(píng)：

抄一段舊文，以資佐證：

如果說“吹簫”更側(cè)重的是抒情的話，那么“說劍”則是文人夫子自道的言志了。說劍是抒情而顯英雄膽色、武林豪氣，正可以一掃書卷迂腐之氣，說劍又是一種書生的過癮，也可以稱之為文人情結(jié)的一種解放。說劍的說法雖然往往只是一種說法，但這種說法無疑是天真和純樸得可愛，而且動(dòng)聽的閃濼著眩目驚艷的英雄氣概光芒。如果我們仔細(xì)品味，說劍又有兩種意味深長(zhǎng)的不同層次。高貴而富于浪漫理想的正大堂皇的層次是“修身、齊家、治國(guó)，平天下”。在這種層次中的說劍寄托著文人立功異域，廝殺疆場(chǎng)、名垂青史，造福于民的美好幾乎像是不真實(shí)的書本上的愿望?！皳釀σ挂鲊[，雄心日千里，誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水?！绷硪环N層次的說劍，雖然不是那么莊嚴(yán)和崇高，卻因其本性的率真而更為真實(shí)和可愛，一個(gè)狂字，一個(gè)怨字，更容易引起天下太多的落魂失意人的共鳴，憐惜和把欄撫遍的嘆氣。那是“彈劍徒激昂，出門悲路窮”，“倚劍歌所思，曲終涕回瀾”的慷慨激憤和哀傷，是俠客浪子的情懷，這個(gè)浪子是落拓的，愁腸百結(jié)的，但又是風(fēng)流的蘊(yùn)藉，是飲酒的風(fēng)流，遠(yuǎn)離的風(fēng)流，甚至也是殺人和快意恩仇的風(fēng)流。