那么當"SARS"來到的時候，為什么大家那么害怕呢？第一，它是誰我們都沒搞明白，到底是"希特勒"還是"薩達姆"不清楚；第二，在什么條件下它會致病沒搞明白；第三，"常規(guī)武器"無效，用一般的抗生素解決不了；第四，站在第一線的白衣衛(wèi)士們倒下了一大片，那老百姓能不恐慌嗎？

這個例子說明現(xiàn)代醫(yī)學不是萬能的，如果和中華民族五千年悠久歷史的中醫(yī)學比較起來，我個人認為，西醫(yī)不過是一個十七八歲的孩子。中華民族的文化長達五千年之久，這五千年的歷史沉淀不是一句空話。

在人類歷史上，古羅馬、古印度、古埃及，都有過燦爛的古代文化，但是在整個地球上，惟一沒有文化斷層的民族，就是中華民族。在這五千年的文明史中，在和疾病的斗爭過程中，我們的祖先積累了極其豐富的經(jīng)驗。"神農(nóng)嘗百草，一日遇七十毒。"這句話非常形象地說明了我們的祖先在和疾病的斗爭過程中，付出了難以估量的代價。我們的每一味中藥，我們的每一個診斷方法，都是我們的祖先用生命換來的，世界上恐怕沒有一個民族做過我們這樣的民族犧牲。

現(xiàn)在西方醫(yī)學的很多成果研究，試驗從小白鼠開始做起，從小白鼠做到兔子，從兔子做到狗，然后做到猴子，但這樣做來做去，這些和人之間還有一個很大的距離。而我們中華民族，我們中醫(yī)學的很多理念，卻是深深地以人為前提，以人為對象，她所研究的是人的生命運動規(guī)律。

中醫(yī)保護了中華民族的繁衍昌盛

在世界歷史上，一個民族的滅亡只有兩個原因，歸納起來，一個是戰(zhàn)爭，一個是瘟疫。中華民族從黃帝戰(zhàn)蚩尤開始到現(xiàn)在，經(jīng)過了無數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮，而中華民族的繁衍昌盛卻是世人矚目的。為什么？除去戰(zhàn)爭以外，五千年來我們賴以生存的中醫(yī)藥學，保護了中華民族的健康，保護了中華民族的繁衍昌盛。她是用什么辦法解決問題的呢？

中醫(yī)學解決這個問題的辦法，首先不是看它是誰，這個疾病的致病因子是誰，而是看人體的環(huán)境、條件受到了什么樣的改變。人和自然界其他生物一樣，完全是大自然的產(chǎn)物，是天和地的產(chǎn)物。人和其他一切生物的根本區(qū)別在于："人得天地之全氣，物得天地之偏氣。"很多西方學者和北大的學生問我，說這全氣和偏氣怎么理解？中醫(yī)學上說，人為萬物之靈，就是人在自然界的生命中，是最高級的生物，我們是天地所造就的，也就是老子在《道德經(jīng)》中說的："道生一，一生二，二生三，三生萬物。"這"三生萬物"就是自然界的一切生物，起碼是地球上的一切生物，都是在地球這個特有的環(huán)境中，在天地之間的產(chǎn)物，而人是在這些自然界產(chǎn)物中最高級的萬物之靈。盡管我們可以說，諸如猩猩、狒狒、猴子，都是靈長類哺乳動物，跟人在形態(tài)上都很接近，但是它們和人還是有著本質(zhì)上的區(qū)別。為什么？因為在整個地球上，只有人，可以反過來認識天和地，其他的生物都無法認識天和地。

正是因為這樣，人才能把天地間最精華的東西集中體現(xiàn)出來。"人法天，天法道，道法自然。"反過來說，人既是天地的產(chǎn)物，就不可能跳出天地這個圈兒。所以，人也不能奢望長生不老，那也是不可能的。

在這么一個理念的指導下，我們是得了天地之全氣。當你自身的狀態(tài)被打破了，我們的祖先就用藥物的偏性，用自然界其他物品的偏性，來糾正你人體中被打破的平衡，這在中醫(yī)學上講，是用藥性之偏，來糾正人體之偏。

當"SARS"來到的時候，很多中醫(yī)，讓病人把那些草根兒樹皮一類的中草藥煮完了，喝下去，就成功地治療了"SARS"。很多西方人說這個不科學，為什么呢？因為連SARS是什么都沒研究明白，怎么能說你吃中藥就能把它殺死呢？我說中醫(yī)學沒想殺死誰，因為從中國文化的角度講，中華民族是講"和為貴"，從來不講誰殺誰，例如，我們的漢字"武"的形態(tài)就是止戈為武，是要停止干戈。中醫(yī)學從她開始的時候，就一直體現(xiàn)著一種天人合一的觀念，她沒想殺死誰，她所要改變的，是人類在這種狀態(tài)下，就是在疾病狀態(tài)下的不平衡，我們用藥物的偏性來糾正人體的偏性，從而達到治療疾病的目的，這是中醫(yī)學治病的一種理念。中醫(yī)學治病是這樣，養(yǎng)生也同樣是這樣。