在職業(yè)生涯的最后幾年時間里，昆比醫(yī)生經(jīng)常使用崇敬療法。他曾成功治愈了一位身體殘疾的婦女。

一天，他應邀去拜訪這位因行動不便而臥床的年邁婦女。他說，她的身體疾病，完全是因為她將自己禁錮在一個如此狹小的活動空間，以至于根本不能自如地站立和活動。她的精神狀態(tài)實際上處在恐懼無知之中。

昆比說：“在這個墳墓中，她不懂人生的美好，錯誤的觀念不斷地捆綁著她，約束著她的行為，使她一步步走向死亡。”

當這位婦女詢問他人有關《圣經(jīng)》段落的解釋時，別人的回答就像一塊石頭投在她的心湖上,激起陣陣漣漪，她開始渴望精神的食糧。這些精神食糧帶給她安慰，帶給她生命的活力。昆比醫(yī)生診斷她的病情為思想陰影和停滯，這一狀況不僅源于她自身的興奮、激動和恐懼，還源于她在閱讀過程中不能清楚明確地理解《圣經(jīng)》的意義而產(chǎn)生的困惑。這個嚴重的情感障礙在生理上的表現(xiàn)就是她的身體殘疾。

于是，昆比醫(yī)生讓這位婦女寫下她是如何理解下面這段話的：

于是耶穌說：“我還有不多的時候和你們同在，以后就回到差我來的那里去。你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到?！薄妒ソ?jīng)·約翰福音7 33~34》。

她回答說，耶穌離我們而去，回到了天堂。昆比知道，她自己的錯誤理解就是她出現(xiàn)現(xiàn)在這種癥狀的原因。他對這位病人的癥狀十分同情，決心不讓這位病人長期停留在充滿恐懼的思想狀態(tài)中。昆比認為，她需要“去找尋精神中的上帝”，于是昆比重新解釋了這段話。

這位婦女明白了，這話的意思并不是上帝離開了我們。上帝之所以對自己說“因此，我能去我想去的地方，而你不能”，那是因為人類的信仰狹小局限，而耶穌的精神境界寬廣無垠。昆比告訴她，耶穌其實與她同在，還引領著她暢游了思想的海洋，讓她集中精神去思考神圣的觀念，譬如活力、智慧、和諧。這些想法開始在患者身上發(fā)揮作用。

病人的祈禱和醫(yī)生的解釋瞬間產(chǎn)生了共鳴，改變自身的想法在她腦海中油然而生。她放下拐杖，奇跡般地站了起來！昆比說，這只是許許多多成功痊愈的病例之一。她在沒有遇到醫(yī)生之前，錯誤地生活于死亡的陰影之下，給她帶來生命的真理無異于把她從死亡的陰影中解脫出來。昆比引用了耶穌死而復生的事例，來說明這位婦女身上產(chǎn)生的神奇效果，她的重新痊愈無異于她自己精神世界中的耶穌重生。他還解釋說，她所接受的真理就是她自己的天使，它們搬走了恐懼、無知和迷信的大石塊，為正確的想法開辟出了道路，使得她最后完全康復了。