華盛頓：不是程序問題，但我好奇，這里是什么地方？我看到的這位又是誰？我來干什么？

上帝李：這里是“最后審判”所在地，我是誰？請(qǐng)看這四行英文的最后一行。上帝是我，我是上帝。你無須宣誓了，雖然你不乏宣誓的經(jīng)驗(yàn)，你21歲做少校時(shí)就開始宣誓，不是嗎？

華盛頓：是，我奇怪有人記得比我還清楚。

上帝李：不是有人比你還清楚，是有上帝比你還清楚。整個(gè)審判都會(huì)在這種比你還清楚的情況下進(jìn)行，這就是說，我用正確的證據(jù)審判你，絕不冤枉你。別忘了我還知道你最后一次宣誓時(shí)，也就是就任美國總統(tǒng)宣誓時(shí)，你嘴巴里只有一顆真牙。

華盛頓：我嘴巴里的真牙很少，但真話很多。

（滿堂笑聲。）

上帝李：真話？那要看由誰來認(rèn)定。你同一代的美國開國元?jiǎng)讉?，?duì)你就有惡評(píng)。從潘恩（Thomas Paine）的公開信，到杰斐遜的談話，你是“厚顏無恥”的、“貪婪地聚斂錢財(cái)”、你“等同于偽善”、你“背信棄義、出賣朋友”，你是“公眾眼中的偽君子”、“世界被你搞糊涂了，說不清你是一個(gè)變節(jié)者還是騙子；是你拋棄了原則，還是你根本就沒有這東西”。這些對(duì)你負(fù)面的定論，太涉及你私德的，本庭并沒采信。本庭只是奇怪，你的遺囑寫了42頁，真夠長(zhǎng)的，內(nèi)容對(duì)財(cái)產(chǎn)交代瑣碎，令人討厭。那七卷本的你的傳記說你對(duì)財(cái)富野心勃勃，勃生出很強(qiáng)的占有欲，這一論斷，應(yīng)該是寫實(shí)的。本庭的看法其實(shí)只是一點(diǎn)，就是多么跟一個(gè)大人物不搭調(diào)！美國人的成長(zhǎng)太風(fēng)調(diào)雨順了，尋求財(cái)富變成了目的，杰斐遜得知你支持《杰伊條約》（Jay’s Treaty）后，很生氣地譴責(zé)你們以尋找財(cái)富為目標(biāo)的低下，我認(rèn)為他說對(duì)了。請(qǐng)你不必懷疑我懷疑你低下，是你們美國人懷疑你。

華盛頓：我想我沒有懷疑。我只奇怪早不審、晚不審，卻在2008年以后審判我？

上帝李：因?yàn)?008年這一年，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國舉行。由中國人主持正義了。

華盛頓：好好的一次2008年奧運(yùn)，上帝李不注意在運(yùn)動(dòng)層面上，怎么扯出了別的？

上帝李：奧運(yùn)從來不止于運(yùn)動(dòng)層面，你太無知了，也太小化奧運(yùn)了，奧運(yùn)本來就是宗教活動(dòng)，它有好多層面，運(yùn)動(dòng)層面只是宗教活動(dòng)下的一個(gè)層面，你別給搞錯(cuò)了，奧運(yùn)呀，它的意義絕不止于世界運(yùn)動(dòng)會(huì)。

華盛頓：上帝李說奧運(yùn)不止于世界運(yùn)動(dòng)會(huì)？

上帝李：當(dāng)然。奧運(yùn)比世界運(yùn)動(dòng)的意義寬得多。不但寬，并且高深而多“維”。“維”到不止三度、四度空間，甚至維到了上天下地、維到了天堂地獄。物理學(xué)家再會(huì)維，也維不到天堂地獄，可是我們卻維到了。

華盛頓：你們是誰？

上帝李：我們是天堂維護(hù)者，也是地獄維護(hù)者。

華盛頓：除了稱上帝李以外，怎么稱呼你們？

上帝李：可稱呼我們叫“泰山神”，也可稱呼“泰山上帝”，也是“中國上帝”。中國的山，以“五岳”做代表，五岳分東西南北中，分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。其中東岳泰山是頭頭。泰山神對(duì)人類說來，它管生又管死，也管地獄，是人死后歸魂的所在。管地獄的是“陰間天子十代冥王”，其中最有名的是閻羅王。他們都是“最后審判”的群神。泰山是中國的圣山，相當(dāng)于希臘的奧林匹斯山。2008年奧運(yùn)由中國主辦，奧林匹亞的山神都靠行到中國，“最后審判”名正言順歸由中國泰山神主持，而我擔(dān)任的，就是現(xiàn)代的“泰山神”、“泰山上帝”、“中國上帝”。