西方文明主導(dǎo)世界已經(jīng)數(shù)百年，以西方為榜樣，向西方學(xué)習(xí)，然后變成西方那樣，這種觀念已經(jīng)成為很多后起國(guó)家的普遍認(rèn)識(shí)。但是，不管后起國(guó)家是否決定向西方學(xué)習(xí)，有一個(gè)事實(shí)不能忽視，很多后起國(guó)家都遭受過(guò)西方老師的侵略，這種現(xiàn)象可以稱為老師打?qū)W生。中國(guó)近代史上，被老師痛打的事情也多次發(fā)生，而且每次都被打得很慘。那么，學(xué)生應(yīng)該怎么辦？是繼續(xù)向老師學(xué)習(xí)，還是憤然而去，或者是與老師對(duì)打？

老師打?qū)W生，反映出老師身上有些壞毛病，但是，這似乎并不妨礙學(xué)習(xí)老師身上的好東西、真本事。假設(shè)有一個(gè)數(shù)學(xué)老師脾氣暴躁，經(jīng)常體罰或痛打?qū)W生，我們可以說(shuō)，老師打人不能學(xué)，但是，老師傳授的數(shù)學(xué)知識(shí)還是應(yīng)該學(xué)的。數(shù)學(xué)老師打人不等于數(shù)學(xué)知識(shí)就是壞的。西方老師有一堂專業(yè)課，題目叫做“落后就要挨打”，老師教課的內(nèi)容就是痛打落后者。在這種情況下，學(xué)還是不學(xué)？我們發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有一個(gè)西方大國(guó)不打人，沒(méi)有一個(gè)西方國(guó)家不挨打。在西方大國(guó)輪番崛起的道路上，充滿戰(zhàn)火和硝煙。如此看來(lái)，“落后就要挨打”，像是一堂向西方學(xué)習(xí)的必修課。由此我們懷疑：只學(xué)知識(shí)，不學(xué)打人，是否也能獲得像西方一樣的發(fā)展？

西方老師的打人，并不僅僅因?yàn)槠獗┰?，而是一種戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)。第二次世界大戰(zhàn)前，西方國(guó)家對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)抱持相同的觀點(diǎn)，那就是弱肉強(qiáng)食的叢林法則。用戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀他人是天經(jīng)地義的，勝利一方對(duì)失敗一方實(shí)施搶劫掠奪也是必然的、沒(méi)有道德愧疚的。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然是消耗財(cái)富的行為，但是，戰(zhàn)勝之后的掠奪，可以獲得更大的回報(bào)。因此，西方近代歷史上，戰(zhàn)爭(zhēng)是高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的重大投資行為。第二次世界大戰(zhàn)以前，所有步入現(xiàn)代化的國(guó)家，很少有人對(duì)于這種戰(zhàn)爭(zhēng)觀念提出不同的看法。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的合法性不受質(zhì)疑，戰(zhàn)爭(zhēng)的道義性就無(wú)足輕重，落后就要挨打，在西方老師彼此之間，就像是愿賭服輸?shù)挠螒蛞?guī)則。

由于這種游戲玩的是戰(zhàn)爭(zhēng)投資和發(fā)財(cái)，因此，敵我關(guān)系是隨時(shí)變化的。昨日的敵人，今天就能攜手，明天可能又會(huì)反目。有些人經(jīng)常說(shuō)，西方人不記仇，打過(guò)以后，打出個(gè)結(jié)果，就相互原諒。并且，他們將此現(xiàn)象用“寬恕”這一道德元素來(lái)解釋。在樹立西方榜樣的時(shí)候，這種觀點(diǎn)還會(huì)同時(shí)批評(píng)中國(guó)，說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有寬恕精神，中國(guó)人有道德缺陷，因?yàn)橹袊?guó)人總是記仇，總是對(duì)以前遭受的挨打或委屈念念不忘。而事實(shí)并非如此。西方對(duì)于打人和挨打的寬恕，對(duì)于敵友關(guān)系轉(zhuǎn)化的隨意，實(shí)際上是因?yàn)榇蛉说氖虑樘l繁了，打人已經(jīng)變成家常便飯。當(dāng)“用拳頭說(shuō)話”成為普遍規(guī)則的時(shí)候，輸?shù)囊环綍?huì)心甘情愿，勝的一方會(huì)心安理得。如果下一次勝負(fù)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，雙方的心情也會(huì)對(duì)換。因此，這種現(xiàn)象其實(shí)是奉行野蠻的武力原則的結(jié)果，是把戰(zhàn)爭(zhēng)和打人當(dāng)兒戲的結(jié)果。在這種野蠻原則下，“落后就要挨打”對(duì)于勝者來(lái)說(shuō)，是不需要任何理由的勝利宣言；對(duì)于輸者來(lái)說(shuō)，是自我安慰地接受現(xiàn)實(shí)。

而中國(guó)人不愿接受“用拳頭說(shuō)話”的野蠻法則。

中國(guó)人不喜歡打人，同樣不喜歡被打，一旦遭遇了暴力或侵犯，中國(guó)人不會(huì)像西方人一樣，先接受這一次暴力的結(jié)果，再設(shè)想下一次反敗為勝的轉(zhuǎn)折。中國(guó)人會(huì)要求對(duì)這一次的徹底清算，因?yàn)?，中?guó)人并不希望下一次還會(huì)發(fā)生同樣的事情。不管輸贏如何，中國(guó)人都不希望會(huì)有下一次。正是因?yàn)檫@一和平的愿望，才使得中國(guó)人對(duì)每一次暴力都很在意，希望首先得到良心的清算。如果暴力被施暴者輕描淡寫地遺忘，甚至施暴者還享受著施暴所獲得的好處，中國(guó)人便永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘。這并不是中國(guó)人愛(ài)記仇，這其實(shí)是對(duì)于沒(méi)有良心悔改的暴力永不給予寬恕。