俗話說：“識時務(wù)者為俊杰。”真正靈活應(yīng)變的人，不是把過去的成功經(jīng)驗當做靈丹妙藥，到處套用。而是堅信經(jīng)驗只能說明過去，不能完全適用現(xiàn)在與未來。他們不會忘記經(jīng)驗的參考價值，但決不拘泥于它。

事實上，經(jīng)驗作為人們認識世界的基本環(huán)節(jié)之一，在任何時候都是需要的。在實際工作中，經(jīng)驗也是成功的因素之一。但同時也應(yīng)看到，經(jīng)驗往往有很大的局限性，它要受到個人智慧和實踐活動的廣度及深度的限制。而且，人們的行動總是面向未來，而經(jīng)驗卻只屬于過去。生命之樹常青，萬事萬物都在變，認識事物、改造事物的方法也在變。

今天適用的方法明天不一定適用，此地適用的方法，彼地不見得有用。時代要求人們的思維、行動要不斷變化，而人們的變化帶來了時代的前進與進步。在這個科技日新月異、網(wǎng)絡(luò)日益升溫的今天，如果每天不學(xué)習(xí)，不充電，那么很快就會落伍，就會被這個時代拋棄。作為領(lǐng)導(dǎo)者，掌控全局的人來說，知識面越廣越好，得到的信息越多越好。否則很容易變成鼠目寸光的人，這樣不但不利于自己生意的發(fā)展，還很難在激烈的競爭中立足，最終只有被淘汰的命運。

因此，無論在何時何地，尤其是在競爭激烈的商界，個人必須隨時充實自己，奠定雄厚的實力，否則難以生存下去。一個有干勁的人，時不時地給自己充電，就不會被社會所淘汰。

古代著名的思想家、教育家孔子就常常強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。在孔子的眾多弟子中，并非每一位都充滿干勁，都勤奮好學(xué)。例如宰予雖然有一副絕好的口才，但卻怠于學(xué)習(xí)。對于宰予，連孔子也不禁搖頭嘆道：“朽木不可雕也?！边@種人若不改變，終將被社會所淘汰。

一個人愈能儲蓄則愈易致富。若愈能求知，則愈有知識。能多儲一分知識，就足以多豐富一分生命。這種零星的努力，細小的進益，日積月累，可以在日后發(fā)揮巨大的效用。孜孜以求進步的精神，是一個人優(yōu)越的標志和勝利的征兆。

比爾? 蓋茨有一句激勵自己的格言是：“我應(yīng)為王?！睂λ麃碚f，第二，是不可忍受的。他的進取精神在他很小的時候就已經(jīng)有所體現(xiàn)。

蓋茨在讀四年級時，老師給他們布置了一道作業(yè)，要學(xué)生寫一篇四五頁長的關(guān)于人體特殊作用的作文，結(jié)果，蓋茨很快就寫了30多頁。

又有一次，老師叫全班同學(xué)寫一篇不超過20頁的短故事，而蓋茨卻寫了100多頁。

他的一位小學(xué)同學(xué)回憶說：“比爾不管做什么事，他都要弄它個登峰造極，不到極致，他絕不甘心?！焙芏嗯笥褜λ脑u價是“比爾沒有干不成的事”。

他的一位朋友布萊特曼說：“他總是集中精力干好一件事，絕不輕易放手。他的決心就是，不干則罷，要干就干好。玩撲克與研究軟件，比爾都做得很好，他可不在乎別人怎么想?！?/p>

在進入了哈佛以后，比爾的表現(xiàn)還是很突出的，尤其在數(shù)學(xué)上。他在數(shù)學(xué)方面最突出的成就是提出了解決一個數(shù)學(xué)難題的方法。

那是刊登在數(shù)學(xué)雜志上的一道難題：一個廚師做了一疊大小不同的煎餅，他要不斷從上面拿起幾個煎餅翻到下面。假設(shè)有N個煎餅，廚師需要翻動多少次，才能完成這個排列？比爾給出了這道難題一個絕妙的解答。他將這個方法告訴了數(shù)學(xué)教授克里斯托斯?潘帕萊米托。潘帕萊米托教授很是驚喜，他將比爾?蓋茨的方法記錄下來，發(fā)表在《非線性數(shù)學(xué)》雜志上。

當時比爾的這個解法被認為是解決這一難題的突破性進展。其影響至少可以在數(shù)學(xué)領(lǐng)域持續(xù)15年之久。

按比爾?蓋茨的天分，如果向數(shù)學(xué)方面發(fā)展，無疑可以成為一名很優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。但他發(fā)現(xiàn)還有幾個同學(xué)在數(shù)學(xué)方面跟他不相上下，于是他放棄了專攻數(shù)學(xué)的打算。因為他有一個信條：在一切事情上不屈居第二。今日的蓋茨能成為軟件霸主，聰明并不是第一位的，“我應(yīng)為王”的志向才是真正成功的動力，有此霸氣，自然力壓群雄，誰與爭鋒。