從猶大之死到馬卡比獨(dú)立

這次戰(zhàn)役的失敗，讓猶太人內(nèi)部原本就存在的分歧更加凸顯了。

這是怎么一回事呢？

原來(lái)，馬卡比父子雖然率領(lǐng)虔誠(chéng)派猶太人起義了，可是世俗派猶太人仍然不在少數(shù)。這些人毫無(wú)尊嚴(yán)，一如既往地向塞琉古王朝統(tǒng)治者卑躬屈膝。

看見(jiàn)起義軍遭到了失敗，世俗派的領(lǐng)導(dǎo)者便開(kāi)始到虔誠(chéng)派猶太人中間散布謠言，說(shuō)什么起義軍元?dú)獯髠芸炀鸵矞缰惖膲脑挕?

這樣一來(lái)，起義軍內(nèi)部便產(chǎn)生了動(dòng)搖和畏懼的心理。

此時(shí)，這些狡猾的世俗派領(lǐng)導(dǎo)者又來(lái)到塞琉古國(guó)王那里，游說(shuō)他趁機(jī)派兵剿滅起義軍。

塞琉古國(guó)王聽(tīng)從了他們的意見(jiàn)。于是，公元前161年，塞琉古的王軍就在尼伽挪的率領(lǐng)下前往剿滅起義軍。

可是，這位有著“名將”美譽(yù)的塞琉古統(tǒng)帥卻在這次戰(zhàn)役中馬失前蹄。

在奧德薩，起義軍和王軍展開(kāi)了決戰(zhàn)。起義軍充分利用地理優(yōu)勢(shì)和敵人遠(yuǎn)來(lái)征戰(zhàn)的疲憊，一鼓作氣，將王軍全軍殲滅?？裢载?fù)的尼伽挪也被殺死在陣前。

那次戰(zhàn)役的勝利讓起義軍得到了大量的戰(zhàn)利品，充實(shí)了軍用。

更重要的，這次勝利使得起義軍重獲了信心。他們砍下尼伽挪的右臂和腦袋，在耶路撒冷郊外示眾。

一時(shí)間，起義軍群情振奮，歡欣鼓舞。

然而，這次戰(zhàn)役的大勝利之后，起義軍就面臨了一次又一次沉重的打擊。不幸和災(zāi)難開(kāi)始降臨到他們身上。

對(duì)于這些不幸和災(zāi)難，猶大作為起義軍的首領(lǐng)是有所預(yù)見(jiàn)的。

猶大為什么能預(yù)見(jiàn)這些苦難呢？

原來(lái)，起義軍雖然接二連三地取得對(duì)敵作戰(zhàn)的勝利，但是作為當(dāng)家的，猶大非常清楚自己的家底。

連年征戰(zhàn)，起義軍根本沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只能靠劫掠敵人的城市和獲取戰(zhàn)利品來(lái)維持日常的軍用。可是，這哪里是什么長(zhǎng)久之計(jì)呢？龐大的軍費(fèi)開(kāi)銷，已經(jīng)讓起義軍開(kāi)始力不從心了。

那么，怎樣才能擺脫這一局面呢？猶大想了又想，決定與新興的國(guó)家羅馬結(jié)盟。

主意既定，猶大就派出了使者，前往羅馬訂立友好結(jié)盟條約。

幸運(yùn)的是，羅馬人接受了他的友好約定，答應(yīng)與猶大一起共同防御敵人。羅馬統(tǒng)治者甚至還寫信給塞琉古國(guó)王，勸說(shuō)他不要再攻打起義軍。

可是，愛(ài)將尼伽挪的去世和受辱，讓塞琉古國(guó)王對(duì)起義軍深惡痛絕，恨不得除之而后快。

他哪里聽(tīng)得進(jìn)羅馬人的勸告，很快就派出了一支由大將巴克西率領(lǐng)的大軍，氣勢(shì)洶洶地殺向巴勒斯坦。

巴克西的大軍和起義軍相遇在耶路撒冷城外的伊拉沙。可是，兩軍實(shí)力對(duì)比太懸殊了。猶大僅僅帶了三千多士兵，而巴克西的大軍則人數(shù)好幾萬(wàn)，裝備精良，訓(xùn)練有素。