畫：幾縷飛云，一灣逝水。

富貴又何為？襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

如果將紅樓中的女子們拉出來進(jìn)行選美大賽，大概要數(shù)湘云的呼聲為最高的，因?yàn)椴诺录鎮(zhèn)淝翌H具賢妻良母氣質(zhì)的寶釵與像西施姑娘一樣身心都俱帶病態(tài)的黛玉都已經(jīng)落伍了。雖然小說中自始至終都沒有關(guān)于她樣貌的描寫，但是，單憑著她的不加修飾的活潑、豪爽勁兒以及曹雪芹有意無意透露出來的“醉眠芍藥裀”中的“慢起秋波”以及她放在被窩外的“一彎雪白的膀子”就足以獨(dú)占鰲頭了，她定不會負(fù)眾望。

而在小說中，大觀園這個(gè)女兒王國里，雖然每一個(gè)女子都是不可復(fù)制與粘貼的，但是寶釵因?yàn)槌歉疃炙赜小袄涿廊恕敝Q，讓人難以喜歡，而黛玉的孤高以及病態(tài)也讓很多人難以理解，唯有湘云，有一種獨(dú)特的光彩和魅力，讓人無法自拔。

宋朝釋惠洪《冷齋詩話》記載：唐玄宗登沉香亭，召楊貴妃，碰巧楊妃酒醉未醒，高力士使侍兒扶持而出，貴妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道“豈妃子醉，直海棠春睡耳！”這一記載一出，海棠便有了“睡美人”之稱。據(jù)此，宋代詞人蘇軾寫了一首《海棠》詩：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空朦月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”將這一典故運(yùn)用到了極致。

而在《紅樓夢》中，曹雪芹將這一典故加以渲染，最終形象地用在了史湘云身上，她在賈府雖然是客，但是卻從未以客自居，第六十二回中：“果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：‘泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友?！嬖坡龁⑶锊ǎ娏吮娙?，低頭看了一看自己，方知是醉了。”

焦大醉罵，倪二醉而任俠，鳳姐醉后潑醋，劉姥姥醉臥怡紅院，寶玉喝醉了要攆他乳母，怡紅夜宴眾丫頭任性地喝，醉中唱曲忘了羞臊，黑甜一覺，不知所之，等等，這些都是小說中出現(xiàn)的各式各樣的醉態(tài)，但是卻沒有一個(gè)人能夠像湘云這樣，醉得這樣憨，這樣美。

這是一個(gè)多么浪漫的情景呢？也許我們一閉上眼睛，腦海里就會浮現(xiàn)出關(guān)于她的具有浪漫色彩的畫面，那樣一個(gè)富有浪漫色彩，性格豪爽，令人喜愛的人物，無論是情、欲望，還是錢財(cái)富貴，她都持一種無所謂的態(tài)度，看上去，她好像什么都不在乎，但實(shí)際上，她卻是最在乎自己的一個(gè)，她是所有人中最為明白的，不管現(xiàn)實(shí)怎么樣，她都只努力活在當(dāng)下，不愿被別的東西所牽絆。一個(gè)人，要具備怎樣的品質(zhì)、情懷，才可以不受外界的制約與環(huán)境的影響生出那樣的性格呢？

湘云生于封建候門富貴之家，所謂的“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她，可是，這又怎樣呢？剛一出生時(shí)，她的命里就已經(jīng)夾帶了無可挽回的缺憾，自幼父母雙亡，有親戚代為撫養(yǎng)，所謂的富貴“又何為”？這一切對她來說根本就毫無意義可言。

湘云的出身雖然和林黛玉頗為相似，同樣的父母雙亡，寄人籬下，但是她們的性格卻是截然不同的。相對于林黛玉的敏感而言，史湘云真可謂是“遲鈍”得厲害，她生性豪爽，心胸開闊，不僅身上沒有一般少女們喜好“咬舌”的小毛病，而且她的骨子里自有一種男性的風(fēng)流倜儻。在客居賈府的這一點(diǎn)上，她們兩個(gè)有著一種比較清醒的他人無法理解的人生感受，她們也愈來愈能感到世事不能遂心的陰影。身無所托，前路未卜，所以她們二人終于吟出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”這樣的絕唱。這絕唱，最終真的成了她們自身結(jié)局的真實(shí)寫照。

紅樓中的女兒們無一幸免，就連史湘云這般旺盛而美麗的生命，也毫無例外地遭到毀滅，這將引起人們的什么思考呢？對毀滅她的那個(gè)社會和勢力產(chǎn)生一種什么感情呢？

“展眼吊斜暉”，其實(shí)是對景傷懷，那夕陽雖然無限好，只是已經(jīng)近黃昏，再美好的景致，存留的時(shí)間也不會太長。她的婚嫁，本是“廝配得才貌仙郎”，本指望能“博得個(gè)地久天長”，卻誰知成了妃哭帝，神女夢，不可避免地也歸入了太虛幻境的薄命司。

她雖然覓得了一個(gè)良人，有一段宛如晚霞般美麗的生活，但是好景不長，她的丈夫早早猝死，她轉(zhuǎn)眼間便又落了單。也許只有經(jīng)歷過的人，才會知道幸福是多么的可貴，因?yàn)樗械男腋６奸L著翅膀，會飛、會跑，所以這種從大大的幸福之中狠狠墮落的悲實(shí)際上才是一種大悲。