春秋戰(zhàn)國時期的思想家們，大都閑不住，他們喜歡四處游歷，會見各種各樣的人，比如孔子、墨子、孟子等。時值天下大亂，跨越邊境，從一國跑到另一國，我想這些知識分子應(yīng)該不必要簽證，或者遷戶口、辦暫住證吧。如果像現(xiàn)今這么麻煩的話，他們也就不會東奔西蕩了。

莊子也是個閑不住的人。從《莊子》和別的文獻(xiàn)資料看，他的一生，向北去過趙國，向西去過魏國，向南去過楚國，向東去過魯國。當(dāng)然，其中有些記載很可能并不可靠。莊子那么窮，為什么還要到處亂跑呢？究竟是為了走親？或訪友？或出使？或?yàn)樗?fù)責(zé)的那個小單位“跑銷售”？或宣傳自己的思想主張？或推銷自己，找官做？或考察國際局勢？再不純粹就是為了轉(zhuǎn)悠著玩兒？說不清楚，因?yàn)槲墨I(xiàn)缺乏，并且現(xiàn)存文獻(xiàn)的記載也不一定真實(shí)可靠。

莊子生平所打過交道的人也不算少。其中既有國君、太宰、外國使者、河務(wù)官之類的非貴即富者，當(dāng)然還包括他的家人、弟子和朋友。然而在這些人中，莊子一生交往較多并且關(guān)系密切的“老哥們”、“老伙計”，似乎只有一個，這便是惠施。

惠施，約前370年—約前318年，或者約前380年—約前300年。他比莊子年長些，是莊子的老鄉(xiāng)，也是宋國人，不過他生平中最輝煌的經(jīng)歷卻主要發(fā)生在西邊的魏國（首都大梁，即今天的開封）。據(jù)記載，惠施做過魏惠王的相，為魏國制定過法律；他還是當(dāng)時合縱抗秦主張的積極倡導(dǎo)者；由于他的建議，齊、魏兩國的君主在徐州舉行了會晤，相互稱“王”；此外，惠施又曾替魏王向南出使楚國、向北出使趙國。因而堪稱戰(zhàn)國時期著名的法學(xué)家、政治家和戰(zhàn)略家。

物以類聚，人以群分，“道不同，不相為謀”，品位、情趣不同的人不可能交好。如果惠施僅僅在法制建設(shè)和政治舞臺上很有本事，莊子是根本不可能和他交往的，更不要說成為好朋友了，因?yàn)榍f子壓根兒不喜歡一門心思搞政治的功名利祿之徒。好在惠施既是法學(xué)家、政治家和戰(zhàn)略家，另外還是以辯論見長的著名哲學(xué)家，他也喜歡像莊子那樣琢磨許多匪夷所思的問題，說一大籮筐稀奇古怪的瘋話，告訴大家一些在別人看來只能是歪理的道理。并且，雖然惠施在魏國政壇權(quán)傾一時，但后來卻因?yàn)榕c張儀意見不合而被逐出了魏國，以致輾轉(zhuǎn)流落于楚國和宋國，成了仕途上的失意者?？傊?，莊、惠都是高人、奇人。正是這一方面，成為了二者相交為摯友的機(jī)緣。

用常人的眼光看，這兩個原本屬于兩條道上，并且還都又高又怪的家伙，他們能玩到一起去，說起來本身就很奇怪：莊子是一貧如洗的窮人，惠施是君王的相，在魏國那可幾乎是“一人之下，萬人之上”的高官；莊子對亂世官場上的人和事幾乎有“生理性”的反感和厭惡，惠施恰恰是魏國乃至國際政治舞臺上卓有成就、聲名顯赫的大人物；惠施在魏國的內(nèi)政和外交方面都頗有建樹，莊子卻對當(dāng)時政治人物的所作所為一概地很不以為然。一般的友誼產(chǎn)生于志同道合，而莊、惠的友誼卻始終體現(xiàn)著志不同、道不合！

有一個故事說：惠施在魏國為相期間，莊子曾去魏國的首都大梁拜訪他。有人就提醒惠施說，莊子來了后，可能要取代你的權(quán)位?；菔┞犃撕芎ε?，于是命人四處搜查，想抓住莊子并控制起來，或把他趕出魏國。后來莊子終于見到了惠施，他覺得這事兒很可笑，就說：“南方有種叫鹓鶵的鳥，長相類似于鳳凰，它從南海飛到北海去。飛行過程中，不是梧桐樹它不在上面歇腳，不是竹子的果實(shí)它不吃，不是甜美的泉水它不喝。有只貓頭鷹剛好撿到一只已經(jīng)腐爛的死老鼠，它擔(dān)心天上飛過的鹓鶵會來跟它搶著吃，就伸著脖子仰頭狂叫一聲‘嚇！’想把鹓鶵趕走。哥兒們，你現(xiàn)在是不是正死攥著手中的相位來嚇唬我？你覺得我會眼饞你那只‘死老鼠’嗎？荒唐！”