應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，同樣面對(duì)險(xiǎn)禍，與孔子相比，莊子的滑頭主張確實(shí)在人格境界上輸了許多，而這也由此成為莊子思想中永遠(yuǎn)抹不掉的一個(gè)大污點(diǎn)。但無(wú)論如何，此種避禍自保術(shù)仍然屬于非常境遇下的“非常道”，而不是正常社會(huì)中的個(gè)人安身立命之道，所以我們不應(yīng)對(duì)它做偏頗的解讀和批判。更何況，莊子其實(shí)也只是權(quán)且說(shuō)說(shuō)罷了，并沒(méi)有真的那么去做。

如果是像有些批評(píng)家所說(shuō)的，莊子骨子里本是一個(gè)不折不扣的“老滑頭”的話，那么，我想《莊子》這部書以及書中的思想，大概就不可能流傳至今天，并對(duì)嵇康、陶淵明、王夫之等大批傲氣十足的古代知識(shí)分子，產(chǎn)生深刻而且積極的影響了吧。