正文

序 言(1)

馬云點(diǎn)評(píng)創(chuàng)業(yè) 作者:《贏在中國(guó)》項(xiàng)目組


云霧下,大地上,奔跑中

王利芬

前兩天我接到馬云的電話,他說(shuō)不希望我在電視上專門為他本人的書(shū)做廣告,這樣不利于《贏在中國(guó)》這個(gè)項(xiàng)目,因?yàn)椤囤A在中國(guó)》的任務(wù)是要打造選手,讓選手成功,評(píng)委只是幫助選手們成功的人,并且說(shuō)他知道自己是誰(shuí),要干什么,要到哪里。

放下電話之后我心中感動(dòng)且佩服。我為他對(duì)《贏在中國(guó)》的愛(ài)惜之情而感動(dòng),為他后面所說(shuō)的幾句話而佩服。因?yàn)楹竺鎺拙湓拵缀醺爬艘粋€(gè)人一生全部的追求,也是我常常問(wèn)自己的話,這幾句話是解決人生最重要的問(wèn)題,很顯然,馬云心中對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的回答無(wú)比清晰。

滿眼看去,有太多的人并不知道自己是誰(shuí),當(dāng)然就無(wú)法知道干什么最好,也就更不知道要到哪里。搞清這三個(gè)問(wèn)題需要人生最高境界的智慧,《贏在中國(guó)》的主題歌命名為《在路上》,其實(shí)這個(gè)在路上并不是只指創(chuàng)業(yè),而是人生之路。這就是說(shuō)每個(gè)人都在路上,但是在路上的很多人弄不清上述三個(gè)問(wèn)題,走不出一條成功之路是可以肯定的。

《贏在中國(guó)》中的馬云大家已經(jīng)非常熟悉,那是一個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語(yǔ)言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表述的人。這一點(diǎn)看幾集《贏在中國(guó)》中的馬云就不難得出這個(gè)結(jié)論。所以,作為評(píng)委的馬云用不著我在這里贅述,我想說(shuō)的是與我打交道時(shí)我所感知的馬云,一個(gè)更加立體的馬云。

帶著激情的理智:理智與情感的沖突是人類最根本的沖突,在做事的過(guò)程中何時(shí)理性多一些,何時(shí)激情多一點(diǎn),很難把握。人最大的痛苦也是理智與情感的沖突,馬云身為企業(yè)家,本應(yīng)是用理智說(shuō)話的經(jīng)濟(jì)思維,卻充滿著激情,但這個(gè)激情極少跑出他理智的框架,他所攜帶的激情讓他有著持續(xù)的創(chuàng)業(yè)原動(dòng)力,讓他的理性顯得有情有義,讓他的表述入情入理。他的語(yǔ)言表述尤其具有激情的感染力,但這種激情牢牢地服務(wù)于他所表達(dá)的主題,而這種激情不是煽情,是那種可持續(xù)的始終蘊(yùn)藏得很深的東西。我見(jiàn)過(guò)許多人的雄心和激情,但是長(zhǎng)時(shí)間地保持在一個(gè)相對(duì)固定的溫度上是不容易的,尤其在下雨或下冰雹的天氣。幾年前馬云曾告訴我一九九五年來(lái)北京時(shí)他還有時(shí)睡在人家的地鋪上,他離開(kāi)北京時(shí)含著眼淚說(shuō):北京,我還會(huì)再回來(lái)的。從這句話中我可以想像他心中渴望認(rèn)可渴望成功的激情。有無(wú)數(shù)的人在挫折中也流過(guò)淚發(fā)過(guò)誓,心中也鼓脹過(guò)成功的激情,但是少有人把這個(gè)激情化作一系可行的理性的方案和實(shí)施的路徑,馬云做到了。他曾說(shuō)過(guò),短暫的激情是不值錢的。我每每聽(tīng)到這句話時(shí)就會(huì)想到我們一起喝咖啡時(shí)他說(shuō)這話的激情,想到他激情下堅(jiān)如磐石的理智。

有錢但不是富人形象:作為阿里巴巴董事局主席,馬云理所應(yīng)當(dāng)有錢,但我從來(lái)感覺(jué)不到他是個(gè)有錢人。這不只是從他的穿著隨便,吃喝簡(jiǎn)單上能感受到這一點(diǎn),更重要的是他內(nèi)心對(duì)自己的定位。他曾經(jīng)清晰地表述過(guò)錢對(duì)于企業(yè)家的作用,他說(shuō)錢就是企業(yè)的軍隊(duì),和平年代,軍隊(duì)是不打仗的,但必須有精銳的軍隊(duì)存在,否則一遇戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后果不堪設(shè)想。也就是說(shuō),錢在馬云眼里一是應(yīng)付大規(guī)模作戰(zhàn),一是他的公司生存和發(fā)展的需要。其實(shí),錢是一個(gè)既好且壞的東西,有許多人過(guò)不了錢這個(gè)關(guān),尤其是真正有了錢之后,那種誘惑不是一個(gè)沒(méi)錢的人所能想像得到的。我看到過(guò)許多人在有錢后對(duì)所謂貴族生活方式爆發(fā)出難以抑制的欲望。其實(shí),中國(guó)改革開(kāi)放才30年,也就是說(shuō),即便是20多歲或者10多歲的人在中國(guó)也不難找到貧窮的記憶。所以每每當(dāng)我看到一些所謂有錢人的貴族感時(shí),我一是感到好笑,二是覺(jué)得人們太容易失去記憶。還有,在當(dāng)今的中國(guó),即便在最繁華的地方,貧窮的印跡也是隨處可見(jiàn)的。所以,我總覺(jué)得適合中國(guó)國(guó)情的生活方式在目前最好是現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔、明快、干凈、時(shí)尚。任何假貴族的東西實(shí)在是不合時(shí)宜。貴族需要三代完成,我們連一代人都未走過(guò),當(dāng)然是假貴族。當(dāng)然,第一代人就朝這個(gè)方向追求并不為過(guò),每個(gè)人都有權(quán)以自已的方式使用自己的財(cái)富,但是,在一個(gè)貧富差距如此巨大,一個(gè)貧窮就在昨日的記憶中的環(huán)境里以一個(gè)富人的形象出現(xiàn)只會(huì)讓更多的人不認(rèn)同,在一種大眾心里靜默的抵抗中失去本該得到的,而得到本不該由他承擔(dān)的。而馬云,恰恰相反,是以一個(gè)充滿社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)殫精竭慮的創(chuàng)業(yè)者的形象出現(xiàn)的,他身上沒(méi)有一絲造作,一絲矯情,更沒(méi)有許多人無(wú)法掩飾的虛榮。這種形象不僅接通了許多普通人的心路歷程,而且更多地激發(fā)了人們對(duì)他由衷的敬意。有時(shí)我想,當(dāng)人們?cè)诒г钩晒Φ沫h(huán)境時(shí),其實(shí)環(huán)境有一部分應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。


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