整個(gè)帝國的人都十分關(guān)注自己子女的婚事，以免他們因傷風(fēng)敗俗而誤入歧途。正因如此，一個(gè)那么大的國家所發(fā)生的丑聞比任何一個(gè)小國還要少。很多時(shí)候由于對子女的過分關(guān)愛，以至當(dāng)他們還是孩子的時(shí)候，甚至還沒出生時(shí)，父母就為他們定下終身，立下字據(jù)，向世人公布子女的婚事。

在帝國及其周邊地區(qū)以及菲律賓群島，一般男家要給他要與之聯(lián)姻的女家財(cái)禮。到了結(jié)婚的時(shí)候，女方父母要把親家、親家母和男方的親朋好友一起邀來在自己家中歡慶一番，第二天，男方父母或至親也把女方家人請到自己家中大肆慶祝。宴席結(jié)束，當(dāng)著大家的面丈夫向妻子送財(cái)禮，妻子再把財(cái)禮轉(zhuǎn)交自己父母 如果他們還健在的話，以報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。由此可見，在中華帝國及其鄰國誰家的女兒多，誰家就被認(rèn)為是富戶。女兒賺來的財(cái)禮父母在需要的時(shí)候可以動(dòng)用，否則，在他們離開這個(gè)世界時(shí)再還給女兒，因?yàn)榕畠哼€要留給她自己的子女或留下來自用。男人可以娶除自己的姐妹、堂姐妹以外的，他能養(yǎng)活的所有女人為妻，如果有人與這一層血親的人結(jié)婚，會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。

在所有的女人中，發(fā)妻是合法的妻子，其他的都是妾。男人與發(fā)妻共同生活，同時(shí)給每個(gè)妾另置房產(chǎn)，如系商人則在他做生意的不同地方給妾置房。在發(fā)妻面前妾的地位有如仆人。

丈夫亡故，發(fā)妻之長子繼承大部分財(cái)產(chǎn)，剩下的部分兄弟平分，不分嫡庶。如發(fā)妻無子，則長庶子繼承財(cái)產(chǎn)的大部分。因此，很少或根本沒有一個(gè)男子歿后沒有合法長嫡子或長庶子繼承家產(chǎn)的情況。那里女人與人私通的現(xiàn)象極為罕見，因?yàn)榕松铋]塞，忠誠老實(shí)，也由于她們視通奸為最無恥之行為。萬一通奸發(fā)生，被丈夫捉住，可當(dāng)場把奸夫奸婦處死。否則，沖動(dòng)過后，他可唾罵通奸男女。通奸已被證實(shí)，他也只好根據(jù)那個(gè)國家的慣例，狠狠鞭笞二人臀部而已。此事后面詳述。

事情過后，丈夫可把奸婦作為奴隸賣掉，其價(jià)格與新婚時(shí)他所付財(cái)禮的價(jià)格相同。當(dāng)然也不乏有人因利害關(guān)系將此事隱忍下來，盡管這樣的事例很少。也有通奸者明明知道事情敗露會(huì)遭到嚴(yán)厲的懲罰，仍繼續(xù)尋找機(jī)會(huì)私通。據(jù)說在韃靼附近省份以及在韃靼本土有一種奇怪的婚俗，即巡撫或總督為男女限定婚配的年齡。年齡一到，當(dāng)婚男女在指定的時(shí)間，前往各省指定的城市匯聚。到達(dá)指定的地點(diǎn)，他們要向被皇帝任命的十二個(gè)尊貴的長者報(bào)道。長者要記住這些男女的名字以及他們的特征，還要知道男方有多少財(cái)產(chǎn)來付給他要迎娶的新娘作為財(cái)禮。這之后，他們還要計(jì)算男女人數(shù)，如男多女少或女多男少，就用抽簽的辦法，把剩下的人記下，以便來年首先為他們婚配。十二個(gè)長者中的六個(gè)人把男人不分長相和宗教，分成三組，富人一組，不富不窮者一組，窮人一組；在男人被分組的同時(shí)，另外六個(gè)長者把女人分為三組，貌美者一組，不美不丑的一組，貌丑者一組。分組完畢，婚配開始：富人娶美貌的女人，為此他們要交付法官所要的一筆錢財(cái)；不富不窮的人娶不美不丑的女人，不付分文；窮人用從富人處征得的那筆錢財(cái)迎娶丑婦，每個(gè)窮人所得到的錢都是一樣的?；榕渫戤?，還有一事，如系真實(shí)，委實(shí)令人訝異，即他們要在同一天一起結(jié)婚，盡管并非所有的人對婚配都很滿意。

婚后，在皇帝各省的官舍舉行盛大慶典，官舍有專為他們準(zhǔn)備的婚床、餐具和一切必要的用品供新人們在慶典期間使用。五十天后慶典結(jié)束，新人們返回各自鄉(xiāng)里。

須知，上述婚儀只適用于庶民百姓，紳士、顯要?jiǎng)t另當(dāng)別論。他們可以不必服從上述的規(guī)定，或找門當(dāng)戶對的意中人結(jié)婚或按總督和巡撫傳達(dá)的皇帝敕令舉辦婚禮完婚。