不能成為第一，就坦然充當(dāng)?shù)诙徊荒軗碛袀ゴ?，就甘愿靜守平庸，用輕松的人生規(guī)則主宰自己的快樂(lè)又有何不可呢？

適可而止最高明

最近讀了劉禹錫的一篇雜文《鑒藥》，我讓頗有感觸?！惰b藥》一文以作者一次吃藥治病的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明用藥必須劑量適中。若超過(guò)了一定的份量，便會(huì)適得其反。不但不能治好病，還會(huì)使病情惡化。從而告誡人們，處理事情必須掌握分寸，適可而止，恰到好處。如果超過(guò)了適當(dāng)?shù)姆执?，事情就?huì)發(fā)生變化，好事可能也會(huì)變成壞事。

如喜歡吃的吃得太多，膩了；喜歡聽(tīng)的聽(tīng)得太多，悶了；喜歡看的看得太多，厭了；喜歡做的做得太多，煩了；喜歡要的要太多了，倦了。

就像一只饑餓的小老鼠，它遇到了一只盛滿大米的米缸，看著白花花的大米，小老鼠興奮不已，每天跳進(jìn)跳出，想吃就吃。但是缸里的米一天天地減少，缸口與米之間的距離一天天地拉大。當(dāng)小老鼠能力所及的跳高高度低于缸口與米之間的距離時(shí)，小老鼠沒(méi)有擺脫米的誘惑，仍與往常一樣跳入缸中享受米的滋味，但就這一跳，從此小老鼠再也跳不到缸外了。當(dāng)缸中的米吃完后不久，老鼠便困死于缸中?！?/p>

怎樣才能做到適可而止呢？適可而止，關(guān)鍵在于把握一個(gè)度，讓一切恰到好處，不多也不少。

就拿“潔癖”來(lái)說(shuō)，就是講衛(wèi)生過(guò)了頭。講衛(wèi)生是生活中良好的衛(wèi)生習(xí)慣，只是有的人不知道適可而止，比如每天下班回家都要把里里外外的衣服換下來(lái)，還要放在消毒液中浸泡清洗；擔(dān)心放在辦公室的杯子會(huì)成為傳染源，于是就頻繁更換杯子；即使只有自己或家人乘坐的私家車，每天也要用消毒液擦個(gè)遍……醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為，過(guò)分的消毒衛(wèi)生措施是沒(méi)有必要的，這樣不僅起不到預(yù)期的效果，還會(huì)給人們?cè)跁r(shí)間、精力上帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)。

在對(duì)待財(cái)富上，也應(yīng)該持有適可而止的態(tài)度。俗話說(shuō)，貪心圖發(fā)財(cái)，短命多禍災(zāi)。不懂得適可而止，終究是要吃大虧的。

有一個(gè)人窮困潦倒得連床也買不起，家徒四壁，只有一張長(zhǎng)凳，他每天晚上就在長(zhǎng)凳上睡覺(jué)。他向佛祖祈禱能給他一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，佛祖看他可憐，就給了他一個(gè)裝錢的口袋，說(shuō)：“這個(gè)袋子里有一個(gè)金幣，當(dāng)你把它拿出來(lái)以后，里面又會(huì)有一個(gè)金幣，但是只有當(dāng)你把這個(gè)錢袋歸還給我后才能使用這些錢。”

那個(gè)窮人就不斷地往外拿金幣，整整一個(gè)晚上沒(méi)有合眼，地上到處都是金幣，他這一輩子就是什么也不做，這些錢也足夠他花了。每次當(dāng)他決心歸還那個(gè)錢袋的時(shí)候，都舍不得。于是他就不吃不喝地一直往外拿著金幣，直到屋子里全堆滿了金幣。

可是他還是對(duì)自己說(shuō)：“我不能歸還錢袋，錢還在源源不斷地出，還應(yīng)該多一些錢才好!”到最后，結(jié)局可想而知，他虛弱得沒(méi)有了一絲力氣，終于死在了錢袋的旁邊，屋子里裝的都是金幣。

人心不足蛇吞象，學(xué)會(huì)適可而止，做事不要貪得無(wú)厭，否則無(wú)盡的貪欲最終會(huì)毀掉自己。要知道，貪欲跟煩惱和失敗是成正比的。

財(cái)富就像海水，越喝得多，就越感到渴。欲望的永不滿足不停地誘惑著我們追求物欲的最高享受，然而過(guò)度地追名逐利往往會(huì)使我們迷失生活的方向。凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。

在股市炒股中，掌握行情變化，適可而止地將手持股票拋進(jìn)拋出，才會(huì)獲得較好的回報(bào)；在商場(chǎng)談判中，根據(jù)實(shí)際情況，適可而止，也會(huì)達(dá)到較為理想的效果，增強(qiáng)談判的成功率；在朋友交往、待人接物中，做到適可而止，可以維持和增進(jìn)朋友間的友誼，等等。

適可而止就是要選擇在最為合適最為有利的時(shí)機(jī)，立即停止所做的事情，以達(dá)到最佳的效果。在工作和生活中要掌握適度的原則，注意分寸和火候，做到“胸中有數(shù)”，才能成為生活的高手。

為人處事，貴在適可而止，恰到好處。